話說,我小時候曾經很想要種含羞草(其實現在也想),還嘗試蒐集種籽過,但最後不了了之()
然後這兩年一直很想嘗試種豬籠草,但因為懶惰一直沒有找時間去逛花市,但卻是盤旋不去的念頭
(沒什麼關聯的突然想到)
嗯,覺得數位皮夾的概念滿好的。
以類似鈔票驗浮水印的概念去驗證個人身份,不會需要將驗證紀錄回傳給發證(發鈔)單位,使個人數位足跡被集中紀錄,也不會使負責驗證的單位有機會取得個人除需要驗證的資訊外更多的資料,驗證單位只需要確認個人是否即是那個有相關權限的個人,獲得yes or no的回答即可。
不過個人私鑰管理確實是個問題,因為不能用一般選擇忘記密碼的方式去重建密碼
不過我覺得比起之前政府喊聲要發行數位身份證的政策,數位皮夾政策目前的努力方向還有在建設之前對國民個人隱私預先防患的重視程度上都要好非常多。
非常認可他們提到:數位和科技發展往往不會自動朝向我們所理想的民主化的方向,相對的,更常會選擇以最短路徑、忽略人權和社會價值的方式解決問題。所以在發展科技和技術的同時,往往要花費更大的力氣去將當前的發展拉向符合我們對民主社會和自由價值的訴求的方向上。
雖然實際試圖瞭解這些發展有超多滿高的科技知識的門檻,而且常常資訊不透明,不知道科技公司實際做了什麼、可以做到什麼。但我個人還是認為這是身為數位時代的公民所應該要持續關注和瞭解,甚至是參與討論的。
(即使我個人對科技時代未來所發展衍生而出的社會及其可能產生的權力結構和資源分配其實都是偏向悲觀的)
S13 EP9|數位時代的教學互動、性別暴力與科技迷思 ft. 方念萱教授很喜歡顏訥提到她在「閱讀與寫作」課堂出作業時,允許同學除了自己寫一篇正式的短文回答問題外,也可以選擇用ChatGPT回答問題:就是繳交回答結果的同時,也要提供整個對ChatGPT下達指令和提問的過程。
因為對ChatGPT下達的指令、提問甚至是吵架的過程,其實就是學生對該問題進行思考、提問、查詢以及呈現自己所已掌握知識的過程。在這點上跟原先的考試和作業在課堂中被設計來想要達到的目的是有雷同的。
總覺得「AI代寫作業」這個看起來應預防的過程被巧妙的轉化為「運用AI的特性讓學生寫作業」,所以滿欣賞這種靈活運用新科技於課堂的方式
關於數位材料(影像及錄音)的存有權、使用權及傳播權等的討論:
方:「因為我們要進行質化研究訪談所以現在有很多app或者是一些工具,是你訪問完可以謄稿,甚至幫你分段。可是我第一個反應就是,Wow那以後上課就真的是...薄如紙,就真的是麥可魯漢講「肢體的延伸」,貼在皮膚上、放在哪裡我也不知道。我覺得那的確啊,我們會忘記說我們在做一個需要對方許可的事。......」
方:「......我們在談防制數位性別暴力,我一直覺得這很困難欸。因為我一直覺得核心是尊重對方意願、對方要說yes。可是這些科技都把我們互動的時間變得...我幹嘛要問人家yes啊?因為我可以趕快行動啊,而且我先做完以後再問對方要不要,不要再把它delete嘛!可是...會不會又有別的事情?所以停下來,問問看對方願不願意,我覺得這件事變得很困難欸!因為它已經很不自然了。」
顏:「(科技的)即時性讓大家並不會有覺得有需要停一停的意識」
李:「這好像真的是老師說的『某一種肢體的延伸』,就是我拍一下,這件事情非常自然,然後我按錄音鍵...太自然了!而且一切的行為因為太迅速,我們好像已經忘記可以停下來,緩一緩。」
方:「因為它已經自然到就好像我摸摸我鼻子,或整整頭髮,拉拉衣服,那我就是手機背後按一個鍵。就是對我來講不是習慣,可我在想對年輕人來說就是這麼自然吧?」
顏:「就等於是他們感知是機器幫他們感知,包括不在現場聽,因為我用回家用錄音的聽。因為這樣,好像所謂網路原生代,他們對於感知之後、經驗了之後,那一些可以公開、那一些不行是跟我們這一代的人的思維方式完全不一樣。那個預設跟規則可能要重新制定。」
方:「而且我也會覺得我自己也會這樣。就是會有一種囤物或儲藏癖。因為,存留聲音存留影像的東西這麼方便,我哪知道我以後會不會需要,先拍再說。先錄再說。就是說,對我來說我會先取得許可。可是,就像你現在拍照拍了一堆回去,你也不見得每一張會細看啊!但就先存著再說。因為幫你存的這個空間無限、機器方便。」
方:「如果有一個東西是我可以存喔,就存起來以後就是我的。那以後我決定要公開、要傳繕、要給誰,或者是再加工,好像也滿合理。那我覺得這搞不好就跟......我在猜啦,是不是跟數位性暴力或是性別暴力這個跟科技合作產生的這個文化有關係。因為他真的就是『只要我能存,那就是我的啦!』所以一直在那邊跟他講說『這是別人的身體、別人的創傷、別人的什麼什麼......』我覺得他不見得是聽不懂,可是每天在練習的都是『存了以後我的,我的拿來變材料,材料以後怎麼做』我在想是不是一個這樣?因為我真的不是這個世代。」
討論到BBS表特版過去拍正妹的神人現象:
方:「我必須承認,我覺得這裡面會有一個世界觀跟日常生活習慣的差別。我是還滿想了解這一點。因為要不然的話『不可以』、『法律禁止』我覺得這是必須。可是要怎麼、要了解那個文化跟使用的習慣,或他怎麼去想手上有的載具,怎麼去擷取,這好像還沒做到。」
李:「因為法律是底線,可是在那之前,觀念上如果大家都覺得可以,只有法律規定不可以的話,那是完全擋不住。」
方:「是啊!而且科技真的太方便了!我覺得真的是、就是不能小看。我自己也常常會有『就很方便嘛,踰舉一下』。這個這個......我現在一下想不出例子,可是我可以理解就是enable讓我覺得『啊可以這樣做,那為什麼不試試看?』」
李:「對,因為我覺得那個界線還在於我們之前
有一季有請宜婷來,我們那集是了Deepfake。就是你把公眾人物的臉換到別人身體上面,我們如果都知道那是假的,那還是一個冒犯或是犯罪嗎?或者甚至是現在的法令根本還沒跟上嘛,我們根本還沒跟上科技上這些新的...就是科技上的...就是數位性別暴力很多東西其實都無法可管。我們在一個很奇怪的狀態裡面,然後你會發現大家的界線感完全不一樣。」
方:「因為很多人都說,deepfake這個....那這不是思想自由?因為我腦子裡想也會意淫啊!我也會對某個人有慾望啊!我腦子裡搞不好就一天到晚在那邊移花接木,『我跟他在一起』,那到底何罪之有?我覺得這個問題是會這樣產生的。但是,就是你真正的deepfake,然後不管你是一個小圈圈,大家加入會員,每天晚上討論要把誰的臉、身體換來換去,或甚至是以它牟利,那真的不是只是一個念頭,那需要群策群力。你要媒體的素養、你要......就算是deepfake一鍵換身體這麼容易,你也需要有科技的知識、你要有平台可以分享、你要有人收會員費、你要有收信用卡的機制。這些後面的部分你當然不能小看它。那他就會變成是一個傷人、傷害別人的機制。」
方:「所以直接跳過去說『我腦袋裡面有這個東西,現在只是有物質幫我因是成變的能夠成就這件事情』我覺得這也講得太輕巧了,而且真的就沒有人啊。」
從討論臺灣對於仇恨語言的忽視/習以為常(?),到此文化下對數位性暴力的傷害難以明確指認或承認:
方:「......但是,在臺灣,我覺得大家對於仇恨語言覺得是一個非常非常難的議題嗎?那就擱置不論。但我覺得這還是一個、這當然是一個問題」
李:「而且臺灣還有一個狀況,就是我們太習慣仇恨語言了...」
方:「我們可以把它消化」
李:「因為美國人很敏感,他們對於這是不是歧視,對這個很敏感。可是我覺得臺灣就是,有些人會把「幹」當發語詞一樣,所以我們沒有意識到它本質是髒話。然後臺灣的羞辱的言論、跟仇恨言論太顯而易見了,然後甚至我們習慣到如果它沒有真的那麼嚴重,其實不會認真撻伐這個候選人。」
方:「而且如果你今天還在糾結在這個身上,還有人會認為說『天啊!小鼻子小眼!這句話不就是應該大家了然於心,讓它過去,讓它過去。』」
李:「就是『他只是開玩笑的』,這樣。」
方:「對,可是我想......就知道,因為在我們的這個研究裡面,我們有辦了很多場焦點座談。那其實,這個社會上好像已經有一種腳本,就是那『同志就是吞忍吧,大家講的就耳邊風、過去,那不然能怎麼樣?』我覺得這個事情現況如此,它並不代表它理當如此吧?所以有很多人就是在談,臺灣對於仇恨語言的瞭解這些事情其實是需要去推動的。」
(中間討論臺灣立「仇恨語言法」的滯後,以及臺灣立法過程中,仇恨語言陳出的可能情境)
顏:「(臺灣立委)用仇恨語言在立仇恨語言的法案這樣...」
方:「對,你聽得懂,你也可以接受,所以www」
李:「對,所以它就變成一個共通的語言了。因為如果大家都在使用的話,這是一個永不滅絕的語言。它被使用非常活躍...」
方:「我覺得這件事情還滿值得大家來討論一下,就是起碼立法之前大家感知這件事情。因為好像『仇恨就是一種情緒的表達,現在誰能夠不讓誰把情緒宣洩出來呢?這是會內傷的。但是你把內傷發洩出來,造成別人的傷害,那就是他修為不夠。這件事情不都已經日常了嗎?』這個邏輯是這樣運行。就是只關注在語言上的人好像特別小鼻子小眼,我真的不知道為什麼會是這樣?因為,對我們來講啦,就是我們在傳播上真的會覺得『語言就是行動本身』啊!它並不是只是紅口白牙亂說話,它就是刀劍嘛!但是......唉...好我不要講課www」
(這段最好不要講課好好笑XDD)
李:「對,可是的確,因為進入網路世界,我們本來就沒有行,我們動只剩下語言啊!我們的參與就是按下去就是參與啦。對,當然還是很多人實際上去大安森林公園哭嘛,跨年的時候,還是有的。但是那個按讚、讚蝦、貼貼圖、貼咖啡,它就是行動本身啊。尤其進入這個時代,本來就是行動的一部分。」
方:「但是我覺得還滿多人,就是你 如果很窮究語言,他還滿輕賤這種...好像就彷彿你就是小鼻子小眼。就是...我不知道這是怎麼來的......」
李:「那可能從某個立法階段,例如說,我們開始認知到『喔,精神暴力也是家暴的一種』。對,我們可能必須要慢慢的、慢慢的移動。要有更多人意識到,它才會成為一個好像真的是一個被指認的一個部分。」
顏:「因為其實我覺得數位性暴力裡面那個暴力很難談也是因為它涉及了大量的心理操控嘛?因為數位也讓心理操控變得更加容易。對,我剛剛一直亂想到、想到說會不會有時候其實我們輕賤語言這個事情是...有時候我們會說『你只是說說而已,你坐而言還要起而行』所以好像行動確實....」
方:「沒錯,因為它整個網路中介就是這樣。因為我之前寫東西也講到,那是2021嗎?...就是還在戴口罩嘛,我這次因為性平三法在修改我也特別去看。因為就很多網友留言,那時候就是在南部在便利商店晚上進來沒有戴口罩,然後店員糾正他就拔刀相向,有死有傷。後來那時候剛好是小玉deepfake要立法,所以網民留言就是覺得說:『到底為什麼要急著立那個法?你看這些都已經死傷,為什麼不如此?那個deepfake 到底如何?』就是,我們的暴力要把它放置在真正有人死亡、流血、留傷,所以你在網路上受傷就沒有這個資格啊。就你要比...都是用比較的,就是一定要比那個最極端、喪命的。」
方:「可是在網路上這些受傷的人,一來因為他要隱私保障,然後還有這些行事非常分程。對於很多人來講,只要一句話說『網路就是亂』、『那它也沒有真正傷害』他就可以切割掉了、它就不用管。所以你要用比較法來說明數位性別暴力,它有它是一個多麼惡質的強暴,在我們的文化裡面,對於有些人來講,他永遠就是不成立。然後再加上這幾年——我覺得是有影響——整個全球這種戰爭...就是你談到『暴力』這個字,每個人都去訴諸他過往從小到大,還有這兩三年裏面,重新肯認、重新定義的暴力,然後就會回頭看看這個說『喔!是......』就沒有了。彷彿只要是網路上面,不流血、不傷人見骨那這都不是。」
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方:「在網路上我們都會覺得無遠弗屆,一鍵之下可以天南地北。可是對很多人來講,就不是阿。所以很多人是很反、就是聽到在推動這個的時候都會想說『蛤,要管網路秩序』『要來管我的發言』,可是事實上是這些受暴人是寸步難行。他連走在路上,我想很多報導都有講嘛,誰對他多看一眼、多一個微笑,他都覺得『哇!他是不是看過我的照片!』就是,我覺得這種東西不是說是你從此就不能講話,而是,作為一個社群——數位一直在講社群社群——你真的可以理解到你周邊的人,他身心有些什麼樣遭遇。我覺得這個理解,社群的概念比較應該是這樣吧?」
相較於其他國家,臺灣的受害者的處境更加的孤立無緣:
方:「我們的經驗裡面,大概澳洲是全球目前非常有系統合作,而且很棒的是產官學大家可以一起合作。那在臺灣,我覺得大家的意識好像比較高,然後也不是這麼直接粗魯的責備受害人。可是,很多人可能就覺得說『科技的事我不瞭,我不碰,不會有危險。再怎麼變化,科技當前,就是離它遠一點。』就是很多人覺得自保之道就是如此。可是這究竟如何可能?如果你今天連照片都可以被人家拿去再製,然後以後拿去宣傳,或者是現在生成式AI,因為現在也都在談這件事,就是上面可能會出現一些用的材料。」
方:「所以一來,我現在不敢說臺灣是不是比別人特別孤立無援,但是一來我們有很強烈的認為『科技就是中立的,無罪無罪,好好使用它,資訊素養好,就不會發生。』其實不是嘛!因為在這個社會上,就是我們剛剛談到這些,其實是有性別腳本的問題。就拿男生受害來講:生理男,不管性向,今天如廁被偷拍。那他得到的同理同情,或者是...跟女性過去的研究就不一樣嘛!大家就覺得『男生為這種事情生氣、受創是怎樣』。就是我的學生做的碩論研究,就是家長還問『好了沒啊?到底是怎樣?』」
(中間岔出去討論裸露對男性也應該不是一件自然而然的事情)
方:「大家就覺得臺灣科技很發達,科技是中立的。但事實上,舉個例子,在美國,去年一年,air tag,你知道那個小小的,用來找不到眼鏡、找不到手機、找不到鑰匙,這個科技被用來追求不遂...」
李:「黏在人家車子下面」
方:「嘿對!就是非友善分手,然後追殺而至。真的是有生命的危險,後來一般民眾就上法庭控告apple公司,所以這件事情已經越滾越厲害。那在臺灣其實現在NCC(國家通訊傳播委員會)的性別平等專案會議上後來就希望出廠的時候起碼能夠有個警語,就是:使用科技產品必須要注意到什麼。可是很多人覺得很廢,這條法案到底是要幹嘛。可是我覺得是一個理解嘛。因為不當使用這件事情,不當使用不是你資訊素養高低,而是你認為它可以如虎添翼幫助你做什麼事,你不應該拿來逞自己之能,然後用它來...對,我是覺得,這個部分是我們從來的科技教育,科技跟社會的關係,缺乏。」
最後再講一件事:
方:「我們常會覺得,法治要健全、檢警調要有素養,但你可以想到走完這個流程你覺得case close。可是國外的研究,跟現在的臺灣,那才開始。那是一個很長的歷程。當別人都覺得『欸,你該好了吧?』你知道這件事情是,很讓人沒有起來。其實所有事情都是這樣,『欸,你好了沒』那不是問候,而是『該好了』、『你不應該再...』,所以我覺得那個因為這個傷害帶來的別人不能理解他,一直在。」
過年的時候不小心在二手書店買了一本我已經買過的書(花錯錢警示燈)
正在認真考慮要不要把書櫃的書整理編目,順便計買入時市價、購買價格、閱畢與否(或許記閱讀起訖時間(?))還有購買時間、購買地點
感覺是個大工程,想到就懶 總之先記個構思,有念頭就是最初的開始(應該吧)
雖然維持紀錄是最難的,但好處也滿多(想轉賣的時候判斷起來會方便且果決許多)
難處在於很清楚自己實在不是個能夠事事時時條理自律自己生活的人類()
總之先記下這事#
突然想到,如果我做了這個整理,感覺也會想要插入一欄把可能的書摘、筆記、心得也附上(目前存在的隻言片語根本分散在各處)。
嗯糟糕,開始把規模想大了......(喜歡把事情都集中在同一處,所以聯動的在想是否要統一整理紀錄觀劇和觀影名單和心得聯想(平常沒有在做規格化紀錄的人類,常常忘記自己看過什麼()
這周spotify幫我推薦的每週新發現我都滿喜歡的欸!(開心)
想記一下這件事:
前陣子有一次晚上跟朋友走在路上,朋友突然停下繞到旁邊一點離燈光比較遠的地方抬頭,說看星星。
我一看,哇!星星真的滿多的,以市區來說好難得!而且那天天空真的很乾淨,久違的看到了很多星星的天空(但還是沒辦法看到銀河也不到繁星那種程度)
就在開心之餘,我認出了獵戶座
真的很好認!但那天好像是我第一次認出獵戶座。以前只能認出北斗七星,現在又多了一個星座可以辨識,真的很驚喜!瞬間覺得以前去天文館的時候有試圖認真瞭解星星的自己沒有白去(
雖然我真的是天文苦手,星等什麼的以前考試常常沒能成功解題,然後星星的名字和形貌到現在也是一看就忘()
那時候我一邊驚嘆一邊說星星真的很難辨認,真不懂為什麼以前的人可以從裡面看出那麼多形象和想像,我根本什麼都看不出來......云云
朋友就問我:你看過銀河嗎?
我:有,以前看過一次,真的非常美麗!
朋:你知道嗎,以前的人是每天晚上、每天晚上都可以看到銀河喔!那是他們的日常,只是我們現在看不見了,所以才沒辦法看出圖案。他們每天晚上都看得到,所以視野看到的跟現在的我們不一樣,我們現在什麼聯想都看不出來很正常。
我:對欸!
(覺得好有道理貌)
(瞬間意識到自己不小心落入了以今日之眼去看過去時空的陷阱)&(感嘆現在的人已經再無夜晚都有繁星和銀河相伴的日常了)
我記得小時候當我理解到光害的事實以後,曾經非常非常的難過。
然後好像也因此,對於在高處看都市燈火的夜景頗為無感
感覺比起人造燈光,我還是比較喜歡星星
而且我也沒那麼喜歡煙火秀和燈光秀(雖然偶爾會感到驚艷,但很快就會覺得好空虛(囉嗦的人)
今天是由複數個小小的開心事跟複數個小小的煩悶事交互堆疊而成的一天
今天月亮很亮
早上曬到充足的太陽精神和情緒好像變比較好,
所以今天回家以後就正式答覆了前兩個月就提前邀我過兩天出去趴趴走的朋友說:我決定跟你出去走走,因為想多曬曬太陽
結果前幾天有連續兩天的空檔行程變成:
Day 1 一大早起來跟著A朋友到處趴趴走一整天
Day 2 一大早起來帶著B朋友到處趴趴走一整天
當天都覺得還好,但回來以後才發現自己應該能量徹底耗盡了。這兩天即使睡滿七、八小時好像還是非常疲憊,仍然需要更多睡眠和休息......
(不過我最後都還是有成功強迫自己爬起來,我很棒!)
但出去走走曬太陽的選擇是正確的,兩天都很好玩,心情也變得愉快了
(感謝我的朋友們!)
決定這個周末也排個自己趴趴走的曬太陽行程
(已經累積了好幾個想出外去拜訪的地方)
希望可以順利!
今天一整天都在覺得肚子好餓中度過,明明一直在吃東西啊....(
「給未來寫封信」這個app還是滿不錯的。
雖然我已經刪掉很久了,但大概從去年開始陸續收到了五年前的自己寫給自己的信。
剛剛突然又收到了一封,內容是當時的願望清單。
信的開頭我這樣跟自己說:
欲壑難填。但心裡總是會有一份想像。無論你現在是否還是很焦著,難以前行,希望這份幼稚又不負責任的清單,可以成為某種理由。去著手完成吧,你已經推延很多年了!現在看一看覺得有點好笑w(
而且很航海王w然後對願望的內容頗為感慨....
總共有10個願望,但目前能做到的大概只有這條了吧:「給每一個經過五年以上仍然很重視的人寫一封信。」
因為沒有很多,所以今年應該可以陸續做到這樣的事情,而且有一兩位朋友平時本來就有在偶爾互相寄信,是很殼以嘗試完成看看的願望
我覺得我動搖了週末出門走走的決心...
這樣不行!我這次一定要吃到咖哩飯!
(對自己三催四請)
好冷
好吃的咖哩是會讓人感到幸福的料理
終於吃到了!
今天在薄荷的盆栽裡面發現三根雜草(之前甚至長出菌菇類的東東過)
連根拔起以後覺得根部長的球狀結構好奇怪,掰開來看感覺像是豆類根部發芽那樣,所以覺得很困惑這三顆大顆的東東到底打哪來的?
還是是發芽之後才長出比較營養的根部的呢?(類似蘿蔔地瓜等根莖類作物)
但它只是豆類大小而已,也有可能是種籽降落或飄落在我家盆栽
(但跟花椒粒一樣,好像又太大(困惑)
沒有搞清楚取得《500輯》的方法
但第一次自己花錢買了《聯合報》
等下來看副刊的文章好了
原來今天是驚蟄啊!
早上又發現三根冒頭的雜草,跟上次一樣是根部有球球的那種雜草(還是不知道它們是誰)
mojito經過又一年的榮枯以後,今日又恢復了抖擻的模樣,再次忍不住感嘆植物的生命韌性
(不過我送給朋友的分枝在長時間缺乏陽光的環境中倒是很早就死亡了....(
當時講者甚至引用書中的內容來回答現場觀眾的提問。
那時的問題印象中是在詢問「我們現在有機會生活在完全不傷害任何動物的環境中嗎?」
當時講者是回答說完全不可能,因為我們現在的生活中有太多材料是使用動物身上的部位作為材料做成的。例如《PIG 05049》這本書中就有記載我們在火車軌道上有一個非常小的零組件就是來自豬隻身上的xxx。這東西小到一般人根本不會知道,卻是確保火車得以安全行駛的關鍵零件之一。現實運行的當代社會中有太多這樣零星的東西是由動物身上的部位製成的,我們根本不可能完全避免。所以可能較可力行的方式,應該還是在動物福祉上探究如何改善及確保動物的待遇......(印象中大致是這樣的回答)
總之現在能得知這本書的資訊真是太好了!
最近覺得最有趣的是Patty的名字原來只是個綽號,全稱叫作Peppermint Patty,然後她的真名其實是Patricia Reichardt
然後去點
Peppermint Pattie 的連結才知道原來是一款美國的薄荷巧克力w
垃圾時間這部是以韓國體育特長生制度為核心主軸畫的高中籃球漫畫故事,讀起來跟日本常見體育漫畫感覺很不一樣。
作者特別著重體育班學生與一般學生校園生活的脫節、訓練和住宿日常、升學及選手生涯的選擇和徬徨,據說因為描繪寫實,目前是韓國現在最受歡迎的籃球漫畫。
因為臺灣也在戰後也發展出體育班跟體育特長生制度,看著看著就覺得韓國體育生那個跟一般生日常脫節的感覺,還滿熟悉的。會讓我想到以前中學時期身旁遇過的幾個同學
然後漫畫裡面的角色對話超多屁孩幹話,感覺也很真實w
(總之是我如果現實遇到絕對會不知道要跟他們講什麼的那種頻率在外太空、常常不知所云的類型,但用漫畫描繪從旁邊觀看就覺得是滿可愛、滿好笑的一群孩子XDD
看的同時認識了很多籃球戰術、位置功能、球員條件和專業術語。
漫畫名叫作
垃圾時間 也是體育競技的常見專業術語,總覺得學到了不少
(我上次看籃球相關作品好像是 臺漫
宅男打籃球,因為比較多搞笑和熱血情節,而且較多著重在運動員動作和比賽情勢的描繪,對於身為籃球麻瓜的我反而沒能那麼看懂其中出現過的籃球策略和技術。
(然後再上一次看的話應該就是《黑子的籃球》,是相對奇幻比例更多的作品。我當時好像動畫看到前面一部分就沒繼續看了,所以只記得是很精彩的籃球作品,看得主要是比賽情勢和角色心境變化,就不太有注意到籃球技術和攻防策略的部分
這樣想一想,我覺得我對各項運動競技的理解應該都是來自二次元
尤其是棒球,從小開始看《棒球大聯盟》把茂野吾郎從出生到結婚生子的人生都看完了
然後又陸續看了《鑽石王牌》跟《王牌投手振臂高揮》(都在跟著電視看)
但其實應該還是一知半解,因為平常不太會去觀看現實賽事
曾經發生在我家的好笑情境是,跟我一起看棒球動畫的家人曾經在跟我一起嘗試看有臺灣隊參加的國際棒球比賽以後這樣說:
家人:我好像看不了棒球比賽欸,總覺得棒球卡通比較好看
我:欸...?為甚麼啊?
家人:因為看卡通我就可以知道投手和捕手在想什麼啊,看現實的球員的話就根本不知道他們在想什麼,也看不太懂發生什麼事
我:www 現實比賽當然不可能跟虛擬作品一樣特寫球員各自的獨白和心境給你啊XDD
最近各種興致缺缺...
但今天終於重新又撿起然後看完了《One Day》影集版
影集多了不少比電影呈現更細膩的細節,其他角色的輪廓也稍微具體許多
然後我很喜歡後面 Dex 跟女兒對話在那邊:
Jazz: Bye, Dad. Love you a tiny bit.Dex: I love you a speck.Jazz: A dot.Dex: A molecule.(kiss)很可愛XDD,而且很溫馨
我看完以後決定之後等劇情又忘得差不多的時候要來去讀讀看原著小說
不是欸!這個好好笑XDD(
來源)
然後看到留言
噗XDDD
記事:之前有一陣子,自從留意到平時常經過的變電箱上面有一個不知道是誰放的神明公仔後,我每次路過都會跟祂打招呼
結果有一天這個公仔就不見了,換成兩個植物已乾枯,但外觀滿可愛的小盆栽。
那時候心裡面覺得很可惜,覺得每天可以迎面看到那個公仔然後打招呼滿好玩的。
結果我今天路過的時候偶然低頭一看,發現祂其實直接被丟在變電箱旁邊地上的小水泥盆中
就把祂拿起來,擺回去,放在兩個小盆栽之間
(久別重逢覺得很開心)
拍照以後拿去問稍微比較瞭解的朋友這位是哪位?
朋:玄天上帝!七星劍 踩烏龜🐢
我:哦哦哦哦!
(
其實我之前一直是把祂當作財神爺在打招呼XDD)
但總之,有種“結緣”的感覺,滿開心的
希望之後還是可以常常見面!
設了手機的應用程式使用時間限制後,不到一周,我就厭倦了(直接著手刪除限制)
結論:我只要能夠了解自己的螢幕使用時間跟使用情形就行了。
昨日太累早早入睡(入睡前意識到自己大概率是因為好幾天都睡眠不足所以來到情緒低谷了...),結果睡著後做夢夢到夢裡的重要他人死亡(回想起來不是現實的親人也不是現實認識的人覺得鬆一口氣)。
我在夢裡面體驗了身邊的親近的人死亡後的感受,覺得很微妙(但因為是夢而且好像不是真實存在的人所以感覺還是隔了一層什麼,並沒有那麼現實)
同一時間潛意識還一邊在考量現實這兩天遇到的兩難情況。
覺得自己大腦還真是忙碌,一邊做著複雜情況的夢一邊還煩惱著這些(
話說我前天的夢也很奇怪,我夢到自己掉了一顆牙齒,但夢裡在掉落後用舌頭去確認情況時卻沒有出現缺牙,反而觸碰到了密集且健壯排列的牙齒們,覺得莫名獲得奇怪微妙卻又安心的感受(?)
能夠記得夢的內容對我來說體感上是睡得不夠熟的意思呢
希望我有好好獲得休息(?
吃到非常好吃的麻辣豆腐湯,大感滿足!
用餐果然永遠是人類一生之大事!(吃貨言論)
最近的新歡是
盛香珍的巨峰葡萄鮮果凍 (好吃)
前幾天聽說寶石之國要完結了,跟非常喜歡寶石之國的朋聊這件事,朋跟我稍稍介紹了故事走向跟其中的一些佛教梗,以及覺得作者之前中途長時間休刊與後面的劇情走向根本是在做行為藝術......。
聽完簡介以後,我:(覺得沉重但有興趣)......我之後準備好狀態可以看長篇幅大架構的作品的時候,再來一次看完!
之前看過作者的短篇集《蟲與歌》,印象中滿喜歡他在故事中以物質及生物的特性、表徵(如植物、昆蟲),去呈現生命、情感、關係與時間,很有趣。
拉亞最近跟KITKAT聯名的KITKAT×起司蛋餅滿好吃的(不太吃巧克力製品者的發言)
還有看到 KITKAT×勁辣雞腿堡,感覺跟原本的花生醬差不多,應該本身就滿搭的 ,所以就選擇嘗試了比較好奇的蛋餅組合
結果巧克力×起司真是意外和諧的組合,變成還不錯的甜點,我覺得是起司有選對的關係
(不是蛋餅常見的起司類型)
買早餐的時候被特別告知明天早餐店也有正常開門,才意識到原來明天開始放連假。
真的沒被特別提醒的話可能會衝出去工作(覺得暖心&被自己笨到)
必須說,《Quiet on Set》中的截錄畫面是真的有噁心到我...
然後關於ILLIT的MV爭議,因為實在不太熟悉韓團,後面去看了一些其他討論和文章,暫時還持續在思考和關注這件事。
更多的感受是感覺到因為最近黃子佼4TB案件的影響,使得ILLIT MV爭議所引起的評論和警覺意識在臺灣當前網路輿論變得更高,這個現象。
Instagram朋友分享看到世紀大爛文,還嚴重懷疑是chat GPT幫寫(我也懷疑)
通篇引用一堆經典典故和資料,卻邏輯混亂,概念混淆,論述荒謬,提問荒謬,分析也荒謬。
根本就是亂拿一堆書袋亂撒
真的是....直接退追(
補
全文我讀起來的感覺覺得他的提問似乎是建立在認為戀童不是罪的基礎之上所提出的。
就是通篇在說我們現在視戀童為禁忌是因為社會對兒童形象和理解的建構,這並非人類社會一開始即有的禁忌和犯罪。
我個人是認為文中提及的戀童延伸的議題本就是當代社會必須面對和討論的道德邊界的問題(我指的包含影視產製、二次元、虛擬的再現呈現等),他扯到啟蒙、康德、傅柯,真的是扯太遠...
應該要問的是,為何當代逐漸正視及嚴肅看待此種行為,並視為犯罪?
逐漸正視和嚴肅看待又不代表原本的行為沒有問題。不然父權體制下的女性處境過往沒有任何檢討也是沒有問題的嗎?當代的議論的女性問題都是虛假的、被建構、操弄的問題嗎?
而且當前戀童之所以被視為犯罪,很明確完全就是因為那些行動本身很常是在利用兒童的不成熟、無知、弱小來傷害和侵犯兒童啊!
偶然聽到,覺得IU在演唱會上唱告五人的《唯一》唱得超好的!可以感受到情緒的那種
在自己嚇自己的過程中發現自己其實是相當可以信賴的
(以前的我把重要的事務處理得真好! )
覺得不會雷到自己真是非常值得嘉獎,
我是我自己的重要夥伴(對自己表示感謝)
看《戀愛兄妹》看到一直哭...(出乎意料
父母跟手足的親情part被節目組這樣慢慢帶出來感覺滿好的(對戀愛配對的部分沒有太大興趣)
不小心小砸了我的閱讀器到我的筆電上
閱讀器角落出現小擦傷,心痛!
(閱讀器和筆電都)