為慶祝千禧年，有位藝術家將其中三百八十三字刻在十四噸重的圓形花崗岩上，為這個公共藝術直白地取名：詛咒石與掠奪大道，接著就是，一發不可收拾的詛咒事件。

以及介紹以收集與展示詛咒物為事業經營的人──當然包括形容自己是「自學的惡魔學專家」和自稱為透視者和靈媒的華倫夫婦。他們「致力於定義大眾想像中的現代超自然藍圖，同時創造一個抓鬼媒體帝國，包括小說化、拍攝電影和脫口秀節目。帝國大到他們經手的大部分案件都以他們產生的電影標題為人熟知」。在電影中，「他們被描繪成敏感、謹慎，不反對邪惡力量的人，然而他們在其職業生涯中，常被指控是追逐人群焦點的詐欺犯、騙子和詐騙高手，專門對受情緒困擾的人下手。但在超自然領域中，這樣的指控與政客的性醜聞一樣，不過是小事一樁」。

詛咒物在博物館裡被明目張膽地展示，例如，為〈鐵達尼號〉中虛構的海洋之心寶石帶來靈感的藍鑽「希望鑽石」；詛咒合理地蔓延開來的「圖坦卡門墓」的文物與法老本身；無法證明是否在無意間成為托爾金的靈感來源的「西爾維亞努斯的戒指」──在一七八五年於莊園挖到的圖章戒指，刻著「願神保佑聖尼尚奈」，下個世紀在距離莊園一百二十八公里的羅馬神廟廢墟找到刻有詛咒文字的鉛板，「我西爾維亞努斯丟了一枚戒指，願意捐贈其價值一半的財富，在此祈求古神諾登斯，讓名叫聖尼尚努斯的人不得健康，除非將戒指送回諾登斯神廟。」「聖尼尚奈」是刻錯的「聖尼尚努斯」，「聖尼尚努斯」則不是常見的名字──沒人知道兩人與鉛板和戒指間的關係，以及這枚戒指和受到詛咒的戒指的故事的關聯，不過，既然無法證明，選擇相信比較有趣。

或是，突然出現在跳蚤市場和遺產拍賣上的日常用品，例如，在燒毀的房屋中倖存的一系列畫作「哭泣的男孩」──著火能力不只在原始畫作，百貨公司中販售的複製品也受到詛咒；坐上就會死的椅子或放進東西就會死的抽屜櫃子──其被下咒的方式是，將貓頭鷹乾燥的血灑在抽屜內部，同時誦唸被稱為「魔幻輓歌」的咒語；在 eBay 上拍賣前是從未有過的存在，結果現在隨處可見的「聚魔櫃」；以及，娃娃，多到不行的娃娃，像是，使博物館每天收到道歉與乞求的信件的「羅伯特娃娃」──人在離開博物館後，幾乎將所有發生的壞事與導致的不幸事件都「怪到」他身上，還有，因為太有名了而不管是否受到詛咒都有必要收錄的「安娜貝爾」──

「在電影中，她並未由外表單蠢（紅線做成頭髮和三角形鼻子）、備受喜愛的布娃娃安扮演，而是由一個維多利亞時代的大型古董娃娃代替，這個娃娃的外表似乎更符合其駭人的名聲和恐怖片的氛圍。」

作者也幽默地介紹令人毛骨悚然沒有受到詛咒的東西，雖然簡化反安慰劑效應的概念，但詛咒物也可以算是科學和迷信相互呼應的產物。意念讓我們可以對任何物品下咒，比如，日本的「繪馬」、印度的檸檬和辣椒與世界各地的詛咒娃娃，這本書的開頭也有源自十八世紀的詛咒偷書賊的詩：「記住，你是自作自受。」就算現在詛咒不比鬧鬼或附身流行，作者在最後介紹關於科技的詛咒物：電話號碼、歌曲和電玩遊戲，有趣的是，與其類似的非自然重複的數字和導致自殺的歌很多。以及，意外也不意外被提及的「連環信」，最早的紀錄是一八八八年，其荒謬程度在一九三五年達到巔峰；而後電子郵件問世，詛咒就只需要「轉寄」。

「我欲譴責，並向世人宣布，無論在光天化日之下，或夜深人靜之時，（⋯⋯）必須給予斥責、厭惡、憎恨和譴責，並且將受到強烈的詛咒。」

「強烈詛咒」全文很長，沒辦法完整收錄，以下是大綱：他詛咒他們身體的每個部位，從頭髮到腳底板，以及身體內外的所有器官。然後他詛咒他們的所有行為──騎馬、站立、喝酒，基本上是每個人都會做的事。他詛咒他們的房子和家人，他們擁有的一切，居住的任何地方。接著他用《聖經》裡的每種詛咒方式詛咒他們，從路西法被逐出天堂到亞當被趕出伊甸園；從亞伯被刺殺到諾亞時期世界被大洪水淹沒；所多瑪與蛾摩拉的罪惡、巴別塔、降臨埃及的瘟疫、猶大的詛咒，還有其他出自《舊約》和《新約聖經》的懲罰。後來他斬斷掠奪者與天堂和所有人跟教會間的關聯，最後，他以將他們所有人和路西法及其爪牙一同扔進火坑作結。

綠的少女＃在書宅｜prep. THE BOOK (@mmyaokuee) • Instagram pho...@sleepatease - 中川朝子《歷史上不可碰觸的詛咒：那些官方認證、當時的常理無法解釋的不可思議...