1667年，一群來自台灣(鄭氏/南明政權)的商人因遇風雨而漂流到朝鮮。當朝鮮發現這群仍穿著明代服飾的人們時感到非常驚訝，有些人因此甚至開心得哭了出來：因為朝鮮自此終於確認了「南明」的存在。但在清的壓力下，他們同時也在煩惱著該把這些人送回哪裡去...
-정미전신록/丁未傳信錄(1775)

在討論要將漂流民送回至哪裡的過程中，許多人上疏給顯宗，反對將這些漂流人送去清朝，因為他們認為，明朝是朝鮮的「父母之國」，這些漂流民是「父母國之人」，結果朝鮮非但沒有禮遇他們，還想把他們送回清朝，根本是背恩忘義，甚至是將他們投至於死地；漂流民林寅觀等人，也希望朝鮮將他們送到日本，因為如果到了北京，一定會被殺害的；但最終由於現實考量(怕清朝報復等)，朝鮮決定將他們送至北京。林寅觀等人聽聞後，全都痛哭流涕了起來，寧死也不願被送去給清朝。

之後，當他們抵達了北京，結果沒有理由，這近一百位的漂流民便被全部處死了。

漂流民的事件，自此成為了朝鮮尊周派(對明朝有感恩心態、討厭清朝，也就是希望不要送去清朝的那方)的心結，許多人覺得是自己讓漂流民推去送死的。所以朝鮮後來也改變作法，例如肅宗八(1682)年時，就下令不要讓漂流船登陸，直接遣送就好。而林寅觀等人後來也被設壇於顯忠祠旁邊，與其他朝鮮義士一同祭拜於義州。

朝鮮王朝實錄上對於這起事件的相關紀載

參考資料：
朝鮮王朝顯宗實錄，卷十四，顯宗八(1667)年6月21日，2-2頁
朝鮮王朝顯宗實錄，卷十七，顯宗八(1667)年6月22日，42-1頁
朝鮮王朝顯宗實錄，卷十四，顯宗八(1667)年7月10日，6-2頁
朝鮮王朝顯宗實錄，卷十八，顯宗八(1667)年10月3日，17-2頁
朝鮮王朝肅宗實錄，卷十三，肅宗八(1682)年6月19日，14-2頁
朝鮮王朝正祖實錄，卷四十六，正祖二十一(1797)年5月10日，43-2頁
朝鮮王朝正祖實錄，卷四十九，正祖二十二(1798)年7月23日，9-2頁

孫衛國，〈從丁未漂流人事件看朝鮮王朝之尊明貶清文化心態〉《從「尊明」到「奉清」：朝鮮王朝對清意識的嬗變(1627-1910)》，台北：國立臺灣大學出版中心，2019

其實自己一直私心很喜歡這篇 只是一直找不到時機發(
要談明&清&朝鮮的關係前情提要會有點太長 而且身邊沒什麼人在關注(我是大明朝鮮cp同仁女...ㄅ好意思...) 所以就隨便發一下ㄌ(

順便稍微分享幾個我自己很喜歡的朝鮮大明劇情(啊?
明朝被推翻後 朝鮮不想背棄明朝 因此一開始是用明朝的「崇禎」年號來繼續書寫的 但由於祭文及咒帖等有可能會涉及欺瞞神明 因此雖然不願意 但之後還是決定用清的年號來書寫了

唉這我真的 唉！！

TAT

其實這件事應該再講得詳細一點...例如朝鮮當初想將這些漂流民送回去清朝的時候 漂流民是哭著死也不想去的（
然後也因為朝鮮覺得是自己把這些人帶去送死的 所以後來還把他們放在顯忠祠裡祭拜了
我改天再來把這部分的實錄調出來好ㄌ