故事是在發起政變之前的明治10年，由美怎樣會跟志志雄相識加入十本刀的故事

劍心故事開始是在1878年明治11年，所以是在小薰遇到劍心前一年，由美意外的是最晚才加入十本刀。

其餘書中看到的重點：
1.故事中方治加入十本刀第三年，本來是政府官僚但因為調查弊案追到了政府亟欲隱藏的志志雄，所以轉為加入，因為方治加入所以整個組織瞬間蓬勃成長
2.才槌以學者立場比方治早加入，不二是後來遇到，才槌去洗腦他才成為一組
3. 志志雄有狩獵異形的興趣，會帶著宗次郎特意去追尋/打鬥然後收為部下，十本刀都是這樣找來的。
4. 志志雄說宗次郎是他第一個遇到的異形
5. 刀狩張是以為志志雄說的「希望他成為自己的懷刀」是要搶刀的意思，就賭上所有刀和志志雄決鬥，輸了之後志志雄表示不要刀但要他做部下
6. 鐮足不知道是怎樣找來的，但志志雄也對他挺苦手的，說不擅長應付他讓張以為是在說不二
7. 其餘成員進來的順序與故事不明，但志志雄有看穿夷腕坊的真相

整個讀完，猜想宗次郎或許是啟動志志雄野心的一個開關？
故事中宗次郎遇到志志雄時他主要還是在逃亡，沒有說什麼想要顛覆國家的野望。
或許是因為偶然遇到宗次郎這個「異形」讓志志雄開始對世上有許多與常人不同的奇人感到興趣而開始狩獵異形，狩獵後收為部下就逐漸有了顛覆國家的構想，最後因方治這個有實踐能力的智庫加入後才整個有具體威脅能力。

就覺得宗次郎是十本刀裡的第一隻刀，然後還不是志志雄去外部狩獵來的成品而是志志雄偶然發掘培養出來的這個設定好有趣

志志雄信任宗次郎的程度讓方治由美鐮足都會感到吃醋，但宗次郎本人沒有自覺，志志雄本人也沒有特別覺得方治由美距離比宗次郎遠，這個部分也很棒

長大重新讀之後覺得志志雄與宗次郎的關係性真的很特別且讓人想多琢磨
儘管作者說兩人關係是教主&信者，但這個還比較像志志雄與方治的關係，因為方治才會為了有人對志志雄不禮貌而生氣，為了貫徹教主意志，自以為這樣才是對教主好而擅自行動，甚至教主生氣也會覺得這是忠心。

宗次郎完全不會為了志志雄生氣，他更徹底的不會做任何志志雄沒叫他做的事，和劍心決鬥時生氣好像比起為了證明志志雄對更是想證明自己對，之後也不會像由美與方治一樣想殉教，至今都還是活得好好地不曾說過想死。

就仔細看看覺得志志雄與宗次郎更是徹底的利用彼此，雙方都清楚自己才最重要，沒有多餘其他感情，所以才能比誰都更接近信賴彼此，既不是教主信徒，也不是父子、上司部下、師徒，而是互利共生

志志雄在這篇裡沒有像在本篇那樣那麼不讓人親近，就比較能看出他身為領導的人格魅力，就對信賴或肯定的部下放任不一一管事，該誇就誇。
但或許是對下地獄還是有些寂寥的心情在(本人是說不是寂寞但已經厭倦一個人去死) 所以第一次召集十本刀全員到齊時選了熱鬧的吉原，然後對於由美想要志志雄去救人所以願意出賣自己生命，就想到讓吉原第一花魁陪自己下地獄也不賴就答應委託。
之後由美是再追加說不要殉情這種無聊的死法，乾脆貫徹弱肉強食這點把她華麗的利用殺掉，這個答案才讓志志雄敬重由美，兩人才因此變成真的伴侶吧。

由美和宗次郎的地位不一樣就在這裡吧，由美和志志雄起誓要被他徹底利用然後一起下地獄去死，但宗次郎沒有。
明明宗次郎是陪志志雄最久的，但志志雄完全沒有向宗次郎要求一起死，儘管漫畫中多次描寫志志雄不斷回想起瀕死時看見的地獄景象，所以連結到「志志雄喜歡熱鬧喧囂」「由美的要求打中他心中最深處所以答應幫由美救人」

宗次郎懂志志雄喜歡熱鬧喧囂的性格(方治不懂並覺得在吉原召集十本刀很顯眼)，但不知道有沒有意會到背後原因。
漫畫中志志雄在神社與宗次郎會合時，宗次郎怎麼待在跟你不搭的地方？志志雄回問「你是說我跟神佛不搭嗎？」宗次郎回答「不是，因為你喜歡熱鬧不是嗎？」這段也挺讓人可以吟味

志志雄沒有跟宗次郎要求或者教導要一起下地獄去死，不知道是單純一點對自己親手培育的武器的不捨，還是心裡清楚宗次郎才不會跟自己去死。

這點就很不像教主與信眾了，通常教主就算知道信眾不想死也會動用一些教條或團體規則讓信眾逃不掉，但志志雄看起來是沒有要束縛宗次郎。
重看動畫時，看到志志雄收到宗次郎退回來的短刀馬上捏爆說反正這世上沒人比我強，看起來是有點為了掩飾動搖而暴怒乾脆不要想了的感覺XD

就隔幾年重新整理一下，發現其實或許宗次郎依附志志雄的程度比志志雄依附他的程度低。

整理起來覺得宗次郎對志志雄的利用應該是放棄思考/成長，因為跟著別人做事很輕鬆，宗次郎不需要去想這件事對不對有沒有道理，只需要在乎志志雄要不要做就好了，不用想就不會有煩惱與擔憂，自然可以維持只有「樂」的狀態。

番外篇中宗次郎會跟由美的雙胞胎侍童玩耍，看起來關係親暱但出事時就算侍童跟宗次郎求救，他也只會輕鬆地說「抱歉我沒接到救人的命令」回絕。
這也是所謂利用志志雄偷懶吧，不用去思考外人在自己心裡是什麼地位，出事自己會不會難過這些事，所以就不會受人際關係束縛或煩惱。
同一時間方治就動了情想要趁機為人報仇，斥責自己被私情困惑的同時還是壓抑不住，然後對宗次郎的見死不救感到真心敬佩，而志志雄有看出這點但也沒特別斥責方治，所以志志雄是可以包容方治動私情的。

而北海道篇的宗次郎就算流浪了5年但和分別時幾乎沒什麼差別，就是因為他長年靠志志雄逃掉了思考與成長的訓練，所以沒了志志雄也沒著力點去重新認識世界或跟社會有關連，愛去的甜點店有強盜打劫他也不在乎不會因此想幫忙。

劍心比宗次郎更有慈悲心但為了救世而髒手，從認為「這是必須的殺戮」到因為巴的死亡才轉為「這也是別人無可取代的人」而不殺。
所以即便是成長較有正常人感情思考的劍心，還是需要自己痛過失去過一次才會懂，那宗次郎不曾有過這樣的機會與際遇自然流浪多少年都不會變。

北海道篇裡，永倉來找宗次郎，宗次郎一開始拒絕同行並與永倉對戰，一看到安慈出現就馬上把刀丟了，安慈一樣說請跟我來，宗次郎不需要聽說明與條件馬上就答應了。
隨後與劍心會合，跟劍心補充說來的原因是因為劍心在，想要跟劍心共鬥看能不能找出什麼，但下一句又問劍心永倉是誰(所以他整段路程都不關心永倉的存在與真面目w)

這邊也是缺乏成長的表現，只認熟人，只要是熟人就什麼都好說都聽，不熟的人就都是西瓜w 就算永倉厲害到可以破他招讓他發現永倉是幕末劍士，但安慈一出現永倉的存在就完全不重要了w

北海道篇主角隊伍中有以前遭受志志雄荼毒的榮次，知道榮次是受害者之後，宗次郎僅是按照常識鞠躬道歉，但明顯就是心中毫無任何感覺也不真的覺得哪裡對不起人，而讓榮次更生氣，安慈則是馬上用力把宗次郎壓跪地讓他道歉。

但隨後看宗次郎與榮次的對話，宗次郎還是不懂，僅是因為熟人安慈要他做他就乖乖做，面對榮次的復仇心還依然把對方當作證明志志雄道理錯誤與否的實驗(又是一個你贏你對的邏輯XD)

看作者把這兩人擺同隊讓矛盾激發到最高點，是有點擔心要怎麼收，跟人誅篇完全不同的是，宗次郎一點都沒有任何感覺，但說他是邪惡冷血又很微妙，他就是完全不懂，但熟人講了就會照做。

這邊要解決感覺需要劍心與安慈花很多功夫做雙方的諮詢w，但感覺作者在神劍結束之後就有種「陶醉於畫狂人角色」的走向，但說老實話那些大篇幅發瘋只有作者愛，讀者都覺得很冷，所以之後的故事才會越來越沒人氣，北海道篇就算祭出多個人氣角色也依然沒有當年紅。

北海道篇真的撇除敵方或路人角色莫名其妙的大篇幅發瘋故事進展就真的很慢，北海道篇其實明顯就是吃老本的作品，不好好放在挖掘人氣角色的魅力(以前原作不可能會有的組合或對話) 而花很多時間在寫那些敵方角色或莫名的配角(三笨蛋角色出現每次都很浪費時間) 真的是搞錯重點。

最近還因為健康因素休刊，所以北海道篇觸發了不少深度題材但到底能不能收完真是讓人擔心，我目前只覺得北海道篇最大的意義就是永倉新八這個角色很有趣有魅力，其餘都還是擔心狗尾續貂。

這樣看下來宗次郎活得好輕鬆喔...相比之下琥珀活得好辛苦

dragon_: 就一個什麼都不在乎，一個什麼都很在意很在乎XDD

小時候看會覺得志志雄完全利用宗次郎當工具，長大看覺得畢竟宗次郎遇到生命危險時志志雄又沒有親手出來救，志志雄的救法就真的標準「與其幫他釣魚殺人，不如教他釣魚殺人」所以難怪宗次郎不是那麼依賴他而是還有些自主