電影簡介：香港的殯葬行業是一文一武的組合，破地獄是獨特的儀式，超渡亡者更要超渡撫慰在生之人，展現香港獨特的殯葬文化及面對生死的人生態度。
我想這個故事最想表達的是「在世的人的感受才是最重要的」，不只是逝者要破地獄，生者也需要破地獄，生者也有好多地獄。所以文哥才會在最後的信件中感謝道生教會他這個道理，這也是他唯一一次稱呼道生為生哥。

原本是婚禮籌備師的道生，歷經疫情破產打擊，在女友介紹下，接下明叔的工作-殯葬經紀。他以為婚禮和葬禮都是一場秀，做給活人看的秀，以至於第一次承辦大case搞出大麻煩，弄了輛紙紮跑車，譁眾取寵卻傷了家屬的心。

道生開始轉念是接下人人避之唯恐不及的甄小姐案子-把自己病逝的孩子做成木乃伊存放義莊，不下葬，等待哪天科技進步可以救活孩子。這想法一聽就是瘋了，無人願意接下，道生固然是為了錢而接下這案子，但在完成所有儀式後，甄小姐抱住道生感謝他:謝謝你沒有把我當成瘋子。道生轉念了，原來我的工作也能幫助活著的人釋懷，放下。

不過他這麼做還是被文哥罵慘了，生者固然釋懷了，逝者呢? 文哥還是帶著志斌做了場破地獄的法事，祝念孩子早日投胎轉世。我並不認為志斌是被孩子冰存半年的氣味熏到吐出來，道生都能忍住，沒道理做過多場法事的志斌忍不下去，志斌應該是不情不願被道生威脅來幫忙才藉著嘔吐逃離出去的吧，道生一人難以完成整個儀式，還是文哥主動過來幫忙搭個手，畢竟答應過的生意總得完成。

但這也讓道生開始試著更深入參與其中，他開始學著幫逝者化妝穿壽衣，不用戲謔、做生意的口吻稱呼逝者，而是多了份尊重、敬意，甚至他也要求自己的員工要有這樣的態度。故事到這裡才第一次出現配樂......我這個時候才驚覺電影演了一個小時，卻幾乎沒有配樂存在。

配樂出現三、四次吧，每次都很大聲，彰顯配樂存在的同時，也是電影切換過場、換幕結束的過程。道生在最後和眾多喃嘸師傅爭辯時是完全只有場景音，觀眾的情緒全然由演員的口白牽引。

「在世的人的感受才是最重要的」，不只是逝者要破地獄，生者也需要破地獄。道生學會了對逝者表達尊重，對生者多了份關懷。他告訴親友眼淚不能滴下去不然逝者不能安心的走，他讓女士有機會與逝者道別送上衣服戴上戒指(暗指同性戀情)，道生也漸漸融入文哥一家。

文玥對道生說文哥又不吃飯了交給你來處理，聽到這句話，我就了解了文哥一家已徹底接納道生，也只有道生這種局外人的角度才能祝願文哥父子、父女、兄妹破地獄。

也因此最後道生與喃嘸師傅的爭辯，道生交給文玥的那封父親的信，都讓這場破地獄儀式格外鄭重、有意義(也只有明叔理解地拍了拍道生後背)。在「阿兄帶妳」、「爸爸跟著我」的語句中，完成了逝者與生者的和解。

文哥是很好的喃嘸師傅卻不是好爸爸，他其實知道兒子在做什麼只要面上還過得去就不說破，畢竟兒子有這個勇氣違背父親而他當年沒有勇氣。他把女兒視同珍寶，但亞洲父親的通病很難把愛說出口，只能用女人是污穢的這種話語阻止女兒繼承喃嘸師傅阻止女兒幫自己洗澡，於是在女兒被當街羞辱打巴掌時，他也只能笨拙地說我想洗頭了，用這句話表達父親對女兒的在乎與關心。

他不在乎女兒外面做了甚麼，只難過在女兒需要父親時自己卻是個病人無法挺身保護她QQ

文玥啊我把你當成珍寶，也請你把自己當成寶，好好愛自己。QQ

電影還是有缺點，可能是剪掉的素材頗多，導演剪到後面亂了？有幾次換場很突兀，就直接黑幕切換。

放映間裡只有兩個人，我和另一位小姐XD（上次最少人紀錄是四個人，雙瞳晚場。）我和這位小姐中間隔一個座位，看到一半小姐的抽泣聲很明顯，後來輪到我哭了，小姐默默遞來一包面紙....

忘了提道生的名字，道生的人生觀其實很負面，雖然他看似能屈能伸、一向和善迎人，我以為是在故事當中勘破生死關卡，道從此生。剛才查導演的意思好像是道生見眾生。結尾有點強行光明面的意思，也好，人生有如一列車，有人下車了，也有的等待體會欣賞沿途風景，等著一個上車機會。