【命根不斷的問題】
5人之所以是人，就因為這個根本煩惱生生世世與我們糾纏不清。很多人修行幾十年，在戒、定、慧上極有功夫，非常了不起。但就是這一念之心沒有盡淨，一念之愛、一念之憎沒有陶冶乾淨，便“毫釐有差，天地懸隔”。佛法修行的真實功夫，就體現在這個上面。
6只要是一個活生生的人，他不在熟睡的狀態中，亦不是休克的病人，那他每天眼睛一睜，面對萬事萬法便會起心動念，便有分別取捨。修行到了一定火候，可以在見地上、認識上達到無分別的狀態。
很多高明的法師，破了初參的人都能達到這種狀態，面對內境、外境不動心，不起心。但一般人只是在清醒的時候有這種功夫。
7高峰祖師參學的時候，他的老師雪巖禪師問他：日間浩浩作得主麼？答曰：作得主。白天清醒的時候，面對萬事萬法， 各種不同的人和事，不管是順是逆、是簡是繁，一般人都能作得了主。又 問：“睡夢中作得主麼？”答云：“作得。”我們在座的各位想一想，你在睡夢時，面對夢境能作主嗎？恐怕未必！
8很多人因為具有正知正見，有個“警察”站在腦門上，白天還管得住自己的言 行。但是，晚上人睡著了，警察下崗了，做夢時你就未必作得主，貪嗔愛憎之心或許就會跑出來調皮。如果一個人在夢境中還 能作得了主，那麼他的見地就可以說是入根了。
9《中庸》裡說：“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。”就像我現在這個樣子，坐在這裡像模像樣地給大家當老師講課。回到家，我一個人的時候也可能要打點妄想，腦子裡也可能會冒點莫名其妙的東西出來。在無人監督的情況下，在自己心思放逸的情況下或許會冒點雜念，這也是人之常情。
10每個人都會處在這個狀態之中。就像在路上開車，警察在的時候沒有人敢闖紅燈，如果警察不在，沒人管了，闖紅燈的人就多了。 这也是人之常 情。這也是人之常情。 然而，這就涉及到如何對我們的身心性命進行全面質量管理的問題。 很多祖師都在談這個問題，命根不斷，這是一個大問題。
有些人好像已經明心見性了，已經破參了，但為什麼有些地方還是過不了關？這就是命根不斷。摘錄漫談《信心銘》
晚安！圓滿如意！！
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保慧居士
說
喝茶ㄋ 
paolin
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晚安
南無阿密陀佛
保慧居士
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善知識 
晚上好
保慧居士
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善知識 
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師姊晚安 平安夜晚 
順心如意 
自由自在
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晚安~~~