否則是即有可能位及天皇，而不是賜姓源而降為臣籍。因此他也是比村上帝年長的侄子（大八歲左右），是非常親近皇室血緣的正統貴族，雖然陰陽師的時期似乎是四位的官職（正四位下？），但也算是教人仰望不敢直視的高貴身分了。（科科

他最有名的軼事，果然還是內裡歌合念錯不同題目的他首和歌，也被後人推測博雅三位大概是不擅長此類風雅之事，另外關於"羅城門找回玄象"，和"朱雀門與鬼交換葉二"，都是今昔物語裡確有記載的故事，也和樂器有關，還滿有意思的。

說到二葉，博雅愛用的這種笛子“龍笛”似乎是成年男子限定的樂器，因為小孩和女性的手指長度不夠吹奏它。這個偶爾會看到同人bug。

不過最常看到的bug是，以當時安倍晴明在陰陽寮的官位，是無法昇殿的“地下人”，在皇宮中不像殿上人比較多出入自由。當時階級意識嘛，食衣住行都有嚴格的規範，這點陰陽師漫畫裡的寫挺巧妙的，考據認真啊。

在那個時代，像博雅和晴明這種超越身分階級的友誼搭檔確實是相當難得，博雅對他人不擺架子的親切態度，雖然已現代眼光看來是相當可愛，不過在當時卻不一定有好風評唷。

清少納言在枕草子就有兩篇批評：一是家中男主人不應直接叫喚下役侍女的名字，就算記得也要裝作不記得才好。二是若有身分高貴的人受到身分低的侍役們的稱讚，就算原本覺得那位挺有風采，也不得不重新評估了，身分低的人總是會把話說反，還不如受譏評的好。

（以上是按照印象打的）讀來心裡不免覺得“干你屁事”XD，但還是挺有意思的。除此知外，殿上人和出身低微的女官傳緋聞，都會被其他女官與殿上人傳為笑柄。...其實清少納言家也頂多算沒落小貴族，在宮中也不算拿正正式女官官職的說

回到博雅，我猜想現代的創作者描寫博雅這種個性，除了本於藤原実資的評論「博雅の如きは文筆・管絃者なり。ただし、天下懈怠の白物（しれもの、痴れ者）なり」（科科），也多少和他成長環境有關吧？

前面說了博雅的父母早亡，雖然受祖父醍醐帝的疼愛，但祖父似乎是希望這個孩子遠離政治宮廷是非，很早就決定博雅元服後降為臣籍，只可惜祖父過世時博雅也還很小，於是博雅算是在式部卿宮（敦實親王，醍醐帝同母弟）的庇護下長大，宮也是他的和琴老師。

雖然宮的子嗣們不乏和博雅年紀相近的，但也很難沒有寄人籬下之感吧？身邊瑣事雖然有乳母照顧，但乳母年紀也大了，寂寞的小博雅除了漢文學習之外，只能一味沈浸在音樂中了吧？（腦補一下，真可愛XD）漫畫中博雅的家令"俊弘" 就是他乳兄弟，乳母過世後代替老媽子照顧少爺。辛苦了俊弘XD

然則博雅對階級身分不太敏感，或許是從小被教育為不汲汲於功名、凡事應以保身為優先，尤其像他這樣血統純正卻沒有政治後盾，非常容易遭人教唆利用。在當時，源氏的身分雖然高貴，但政治實權卻是掌握在外戚(藤原北家)手中，源則是處處受打壓。

哈哈，最近我倒是在看源氏物語，也滿有趣的

在這邊記錄一下這次查找的歷史人物：醍醐天皇、朱雀天皇、村上天皇、中公安子、宣耀殿女御芳子、一條天皇、中宮定子、選子內親王（大斎院）、藤原北家之崛起、藤原時平、藤原兼家、藤原道隆、藤原道長

源氏物語很久沒拿出來看了，也是很有意思的“當代女文學”（就是言情小說啦XD）。好想看“大鏡”和“榮花物語”啊，是否有中文版呢。

大鏡 Wiki

栄花物語 Wiki

栄花物語 - 5 - 浦々の別れ - 伊周が道長との政権争いに敗れ大宰府に左遷さる。<<=這個我記得看過，但忘記是哪一本書了 orz