「未發之中」即良知也，無前後內外而渾然一體者也。

彼將陷溺之禍有不顧，而況於病狂喪心之譏乎？而又況於蘄人之信與不信乎？嗚呼！今之人雖謂僕為病狂喪心之人，亦無不可矣。

我也想去睡