銀杏樹，是被佛家奉為聖樹的存在。往往很多大型的佛學聚會也是由父親主持，他們不用說話，只需坐在這裡，帶頭頌經。

曾有人說過，父親邊撫琴邊頌經的樣子，有種令人不能直視的聖潔感－－雖然很多時，杏仁覺得是他人雙眼的問題。

父親飛升時，這架古琴也同時留了下來，如同自己一樣被他所捨棄。那是多可悲可笑的東西，杏仁嘆息地搖頭。彎起腰，抱起古琴，走去樹上最高的枝頭，盤膝而坐。

手指沒有一絲生疏地撫弄著古琴，自父親飛升，為僧人撫琴頌經的事，當然是落在杏仁頭上。於他來說那根本是深入肺腑、絕對不會忘記的技能。曾經將一件事，在幾百年間不停做著，哪有可能會忘記？即使他有一段時間沒再做過。

「是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減，是故空中無色……」清靈的聲音在靜寂的晚上嚮起，周遭的小鳥像是看到難得的景象般飛來飛去。可是唱到一半樹上撫琴的杏仁，雙手停了下來，平放在古琴上。不解的鳥兒看著杏仁，尖尖的鳥嘴啃著對方的面頰，像是問怎麼了？

「心不淨，還奏什麼佛經。」他淡笑地逗著肩上的小鳥笑說：「不過那也是我自己追求…沒什麼不好，只是覺得有點虛幻不實。」

抱著琴，杏仁在樹上倒吊著，看著小鳥咬著自己的頭髮，開始放空：「我總是覺得即使我如此努力著，但那些卻…不是我真正的感情…真奇怪。」

「食慾，物慾，求生慾等等的慾望，明明已經努力去體會，但轉頭一想，那些慾望是我打從心底渴望的嗎？」閉上雙眼他緊抱著古琴，將面頰埋輕輕磨蹭古琴，紅塵俗世的感情，真的令人難以明白。

現在，他的肚子很空。胃發出飢餓的感覺，喉嚨期待著吞嚥食物，在這種種的感覺下形成的渴求，就是慾望嗎？而如果他順從這種感覺的，就是向慾望低頭，表現得更像人類嗎？人類就是只會順從本能，比野獸還野獸，如此墮落的東西嗎？萬物之靈的人類，崇尚著的智慧就是這麼一回事嗎？