我在跟活人計較。我也知道這樣做會成為「南管公敵」，但是，我終歸還是要說的！

limaxlin:

現在要考慮的是如何保持風度格調，不要辱及先父的名聲，所以，能忍也就盡量忍。否則，她巴結著當孝女，我就不能盡孝男的責任？說到這裡，想起先父，他一定會叫我不要計較；想到這裡，不免洩氣！

limaxlin: 現在的問題,只剩南聲社自己內部的問題,能靠的,只有 貴社員們的智慧與對館大公無私的愛了.

nankouan: 南聲社沒有問題，回歸平靜就好。所以，目前暫時謝絕公部門的邀約。

limaxlin: ,有空請閱讀一下呂大師新作的p.55最後一段.有時很感慨,這些人不結善緣也就算了,還盡結一些惡緣.真是拜倒了.

nankouan: 這些，都要由活人承受。

nankouan: 結惡緣?早就不是第一次了,活人死人都一樣.以前故呂陽明兄之喪,也許因為他是"張義子"所以只到靈前整弦的級數,不夠格享有弦管祭三奠酒,早就領教過了.

d_COM: 我所說的與你的不一樣.後期圍繞在老師週圍這些人,不應該趁此機會離間老師與館的感情.我耳聽老師說,看在眼裡,也知道這是怎麼一回事.離間自己社也就算了,連他館與老師的親戚也想一併算上.就實在可惡了.只是很多人迷幻藥吃多了,連幻像也都當實境了.反正現在老師也已安靈.那些惡緣就讓結下的人自己去解吧.

拿公帑寫書出版，幾近文獻，不能如此亂來。這有一場筆墨官司好打。讓我沈靜一下，說不定就要「雖千萬人吾往矣！」了。

南管人如何奠、如何祭，那是情之所至、性之所隨，哪裡輪到「指導教授」來作主？但張老師總是聽他的，才會搞到今天這個局面，讓整個南聲社賠進去。

身為老師的學生,應體察老師最深的館閣情感.更應兩處撮合而不是加深雙方的誤解.所讓人不解是,既號稱是情深如父女者,為何不知道老師最深心底的想法.真是痛心.之前我已說過,私心使人不安.我若有心搞離間,儘可學學藝生,將老師在離世前2週於安養院對我所言,內容為責罵某阿姨與藝生之言語錄下.不是我不能為也,是不屑與不想為也.我們是有人格的人,沒必要與之沆瀣一氣.

情之所至、性之所隨～此言真確啊！

nankouan: 反正現在大家都知道"這場不是我們辦的,是文資處請我們來的",請來的也沒關係,好好表演嘛.

d_COM: 你也表演得不錯呀.不過下次類似場合,還是建議使用麥克風,我們都覺得你語氣太兇(因為用力過度吧)之外,還聽不大清楚你在喊些啥哩(我們可坐得很前面哩..).這樣很容易變成前面自己演,後面不知道在演些啥哩.

nankouan: 弦管祭參與四五十場,主持的大概也有一廿場,一早去就一肚子火,錄影錄到一半才來叫你喊,想不兇都不行.至於麥克風,五位先師其中一位強調:南管和客家的祭典司儀是不用麥克風的,客家還特別標榜"喊祭",所已歹勢,那位先師很兇的,我怕被罵.

d_COM: 我還以為你自己跳出來喊的哩.那是誰發現沒了主祭呢?

nankouan: "大會司儀".

d_COM: 那前一晚的排演是在排些什麼呢?

nankouan: 在下在家匿,無人通知不清楚.

d_COM: 還好現場隨便還可以抓一個像樣的,要不然看三奠酒要怎樣奠下去哩...

nankouan: 如果是我,賴市長表明全程參與是不二人選.現場"大會司儀"是說我穿長袍馬褂剛好"飾演"主祭一角,但是你們這種祭典要怎麼喊得先教他.

d_COM: 你主祭老師不合宜.雖然抓下去的那位不算南聲社社員,但也算得上邊.還算ok

nankouan: 我主祭變成孝子做功德,得穿孝服免冠從頭跪到尾,而且現場也未備孝服.本來就歹性地,不想兇也會兇.

limaxlin: "情之所至,性之所隨",所以當時分別致電貴館進財先,阿仲先,故張老師,徵得同意後,向基隆臺北等館閣借來長衫禮器並邀集臺北幾位前輩弦友於南聲社北上陽明兄靈前整弦時弦管祭奠.

d_COM: 這是正辦，南管人、南管事，不宜由官學反過來指導。