「－－不受表象所迷惑地。」

「當你因著不符合自身價值觀所期待的外在事物所牽引起情緒之際，不妨先靜下心思考一番：那些事物對你而言究竟有何切身關連？」

「這、或許便是在思考著如何使兩方都能得到收益之前，最為至關緊要的吧？」

「當你開始認識自身的立場以後，想必其言行也愈將容易往適當的方向前進吧。」

(躲在遮蔽物後方偷看)

（跟著躲起來偷看

眼神看似不經意地瞥過遮蔽物後方，笑而不語。

「真是如此麼？」青髮少年掛著淡笑，拋出看似隨心所欲的反問

「而祢覺得如何呢？」習慣於觀察人的他，習慣於以提問開啟話題。「對於『自身所處之立場』的定義？」

「就算認識了自身立場，言行就會適當麼？」以反問來回答「再說會因四周變化而有情緒牽引不正是本能麼？」偏著頭笑道

「在汝看來，自身立場的定義又為何？」

「不妨試著思考『適當』的定義吧？」淡然。「若說採取能在當下為盡可能多數的目標帶來良好結果的方針是適當的，或許正說明『適當』一詞本身便是流動的；那麼所謂自身的立場，或許也是因時地而制宜的吧。」

「話說、因環境變化而有所反應確實是本能而合乎常理的行為；那麼『因環境變化不符合自身期望而有所反應』的，應該要如何解釋呢？」

「因不符期望所產生的反應有何特別的麼？在汝看來，那樣的行為有何問題否？」

「這或許可以解釋為『主觀』與『客觀』的差異性吧。」

「儘管在本質上是同樣『因外界事物變化而有所反應』。」

「不妨試著思考看看－－當面對一條河川時，分別用著『這是我所見到的河川』與『這裡有一條河川』為出發點？」

「接下來呢？汝將河川視為何物，是風景呢，還是資源呢？抑或，是障礙呢？」

「客觀事實從未改變，但主觀認定會決定接下來的走向……」

「……啊。」

「嘛。」聳聳肩，等待對方回答

男子頷首，笑而不語。

(每次的談話內容都插不上來啊...) 躲著偷看的人影A

（雖不明但覺厲）躲著偷看的人影B