中肯!!

這應該是哲學。其實我不懂哲學，我也不是在講哲學，而是在講一個現象。

比方說：
現在年輕人都抗壓太低草莓族。
王小明是年輕人。
所以王小明抗壓太低草莓族。

三段論大約如此。
但是王小明並不是年輕人。
王小明是個體，年輕人是群體。
講年輕人是講一個被看到的普遍群體的現象，而不是講哪個人如何如何。

但很多人就會跳出來以個體為案例同意或以個體為案例持反對論。如此，根本不必討論。因為二方講的完全是不一樣的東西。

所以~
人是為什麼要弄出這些亂七八糟的東西來折騰自己的？

ssjchin: 因為有病。

覺得很難與人類溝通。我曾經使用了「精神病患」來解釋，試圖告訴一個個體不能用群體的眼光明白另一個個體的想法。結果現在被當成「我有精神病」。並被表示同情且願意陪我去看精神科。

後來，我想編一則故事，大略講一個人途經一條橋，遇到一條狗擋路，那個人叫狗兒讓路，那條狗汪汪汪地叫，人講人話，狗講汪話，一人一狗卡在那邊。

但還沒使用過。我想聰明一點的人會猜：我罵他是狗，是畜牲，聽不懂人話。

這樣又繼續誤會了。我絕對不是這個意思，我是說：我是一條狗，我是畜牲，我講的話無法讓人類聽懂。

有一個常見的現象叫：地圖砲。
例如，有人講：台灣學生很沒有國際觀
這時候就一堆台灣學生跳出來罵並開始說一堆故事並且他很有國際觀。一些留洋的又出來取笑在台灣的學生確實很沒有國際觀等等等也搞不懂他們到底在吵什麼成了謾罵主題早飛到不知幾千里外

如果再添加一句：尤其是留洋的學生更沒有國際觀常丟臉丟到國外去
這時候換留洋的學生大罵了。

以下是假設
今天對美國人說：美國的種族歧視問題很嚴重。
美國人說：是的，種族歧視很嚴重。
說：白人與黑人的貧富差距比起南北戰爭的時代還要大。
美國人說：不，這不可能。過去的黑人是奴隸，而現在他們解放了，只要努力就能改善自己的環境。種族歧視雖然嚴重，但已經有改善。
再說：可是很多社區甚至不願意賣房屋給不同人種，因為他們認為黑人住到他們的社區會影響房價，而資產的增值又是財富增加的要素。即使買到房子，貸款也比白人嚴苛。
以下還可以有很多討論。但我所知道的台灣人，要是說台灣哪裡不好，便犯了眾怒，群起辱罵嘲諷，比較惡劣的還會設法揭露別人的身分。

以上美化了美國人。也許放眼全世界，都與台灣人是一樣的。