善根福德不同，智慧不同，知見理念觀念不同，經歷受用不同，所遇善知識亦不同，磁場不同，我執輕重也不同，説老實話：同就能共嗚，不同就很難溝通了。
一切賢聖，皆用這個無為法自修。只是隨各人所修的程度不同，而所得證悟就有差別。
菩薩發心從事莊嚴佛土，是不是真的有佛土可莊嚴呢？
所說的莊嚴，不是形相莊嚴，不過假藉莊嚴之名而已。
諸菩薩、摩訶薩應該像這樣一心不亂，生清淨心，不可執著在色聲香味觸法之上生意念。
否則便受六塵所蒙蔽、所束縛，妄念旋起，怎麼能清淨呢？
清淨心，本無所住的。
譬如有人，其身如須彌山王，你認為他的身形是否很大？
雖然非常大。但是此人身形雖大，不能稱為大身。
因為他的身形再大，也是有生有滅，終受輪迴；
非相法身，乃是清淨本心，是真法身，此心包廓太虛，周藏法界，無相無住，豈是須彌山所能比量的。