對呀 我也這麼覺得

我想延伸推薦的是台灣北美館的這部關於雙年展的回顧對談：

北美館│反思雙年展|王俊傑、鄭慧華、陳界仁、林平|Reflecting Biennial|Wang Ju...
每當觀摩外國、外鄉、外人的時候，我們到底想學到的是什麼？拓展見識後，又要如何將這些思考回頭與家鄉相互映照，而作為一個觀眾、一個興趣者，又能怎麼藉由這些資料，達到深入學習的效果？

⋯⋯我想表達的東西實在太多了⋯⋯

在女性主義的討論中，最常見的論題之一，就是「我們到底該不該強調女性身份」？在將性別差異模糊，去識別化的同時，又對女性擔任要職歡欣鼓舞，這是否是一種悖論，或自我矛盾？

我覺得這些問題都好有趣。但after all，我還是先簡單地為一個我喜歡的場館終於在一個切面上，往平權進了一步，而覺得高興。

有好多Tour型的影片可以看好幸福～！！

Inside Louvre Museum Paris, Mona Lisa - (Part 1) 🇫🇷 ...

繼續去寫稿

我覺得強調女性身份在推動女性主義運動的路上是必須的，就像女性主義之所以被稱呼為此，而不是「性別主義」一樣。

儘管我們要追求終極目標的確實是性別平等，但在實踐的過程中，為了揭露特定身分與性別長期所受的壓迫與不公、為了喚醒世人對此議題的重視，在名詞上的加重著墨還是有其必要性。

如果能迎來這個世界上再也無「父權體制」、不再需要「女性主義」的那一天，我想我們都會很樂意以「性別主義/平等」來概括所有和性別相關的議題

另一方面，若在追求這個目標過程中，有人因「女性主義」這個名詞本身，或是社會因女性進一步獲得社經地位和本就應得的權利，而感到被冒犯，那或許是他該思考這種心態從何而來的時候。

是相當被剝奪感引發的恐懼嗎？還是意識到能讓自己獲得既得利益的遊戲規則即將崩壞，或只是覺得愧疚或陌生⋯⋯？

無論如何，我想這就達到了這個運動最初的目的之一——讓部分人開始留意到，因性別而產生的差別待遇原來真實存在，而且是件這麼荒謬的事

我覺得正因為父權體制還根深蒂固，每當有女性、非二元性別或少數族群擔任要職，才如此令人振奮。身為在體制中被剝削的一方，身分認同是很重要的手勢。必須要有第一個，才能漸漸將所有可能視為平常，若否，那就應當大肆宣傳每一塊里程碑。
每次看到這種新聞都可以想見異男又酸女權自助餐，雖然覺得很煩但看他們崩潰就還蠻爽。讓吃相難看還矢口否認的既得利益者不舒服就是愉快^^

我自己的想法，認知到並且接納不同性別的不同是需要的欸，對我來說，差異存在是事實，但我自己的核心思想是接納多元價值啦
但同時因為性別差異導致的性別困境還是存在，所以我覺得為此感到振奮不是什麼悖論
但我也覺得正面偏見跟接納多元是兩回事

nomaad:

樂！謝謝你回好多，抱歉我前幾天焦頭爛額，講完想講的話就開始倒情緒垃圾，沒有時間好好消化留言。

我完全同意強調女性身份的必要性，也同意這個詞語本身，具有挑戰、促使人（無論性別）發現想法受既定架構匡限的意圖與力量。

延申論之，我當時在想「是否該強調女性身份」時，以這個案例來說，是因為這位新館長是上流女性，而前任館長是工人出身的男性。如果我意圖盡可能全方面地關懷社會，是否能單純為女性破除歷史傳統，擔任館長感到欣喜，而忽視藍領/中產與上流社會的衝突？

我完全同意你的論述本文，只是試著把想法表達得更清楚XD

khrabanas:

我很同意父權體制根深蒂固的現況，每次察覺自己習慣聽男性作為發言者（無論在研討會、課堂、紀錄片，具備藝術家、作者、講師等身份）時，都會更清晰地感受到，長久以來，男性真的是作為一個「傳授者」的形象，出現在我的生活裡，進而內化成穩而堅固的景仰。

我不會特別去觀察做出那類發言的男性，因為看了就不會太愉快 XD 但會在生活中影響可以影響的男性，盡可能讓這些人成為同盟，比如我弟；）

想法和價值的改變最任重道遠。這也是我希望在同溫層之外，我仍想有影響力，並以此為目標努力的原因；）

alex689487:

我也覺得這是兩件事。

天啊，上面提到的每一件事都可以用好多本書來討論，對我來說，或許我希望能更普遍的想法，就是很理想化的「互相尊重」以及「有意識地克制預設」。

嗯⋯⋯關於這件事，可以做的思考、討論，涉及的主題，個人的價值判准，都有太多太多了，也很難用這種360字的短訊息表達什麼。要是有興趣的話，或許我們可以設定一個主題，然後用一段時間來聊聊XD

不嫌棄我的論述的話，可以der
但最近都沒好好看書，我是個貧乏乾枯ㄉ靈魂