先說我反對入會儀式中的暴力，也不支持這種活動繼續存在，但他好像很常見，在美國甚至沒幾年就會玩死一個新生，所以還是好奇一下怎麼會有這種情況

我一開始覺得是類似迎新宿營那樣學長姐展現權威、增加團體內聚力的活動，而會有違禁品除了是比較酷之外，也是增加「共犯情誼」，類似據說中國商場上有些地方會一起去嫖娼，彼此握有把柄，確保彼此不會互相出賣來做為信任基礎

但後來我注意到這種兄弟會似乎還被稱為「希臘生活」(greek life)，也經常以希臘字母命名，就覺得有點意思了

一開始威廉被虐待的時候，大家戴上了面具，或是畫上小丑妝。接著大家在這種匿名性下消弭了王子/平民的接下，而能對威廉做出平常絕不敢做的事，之後的狂歡則是以酒與性為主體

這，不就是古希臘的「酒神祭典」嗎？

根據尼采在《悲劇的誕生》裡的描述，酒神與太陽神是古希臘人兩大重要信仰，不同於太陽神祭典辦在太陽神劇場，由國家出資比較有官方色彩，酒神信仰很民間，當你遠遠聽到笛聲，看到一群人載歌載舞而來，可能有山羊造型的祭司帶隊，有女祭司歌唱，可能有人喝醉，來到你的村莊，你接下來三天就飲酒、脫衣戴上面具跳舞、性交，如此來慶祝酒神。

戴上面具，同時擺落社會階級的符號，讓我不用扮演那個功能，隱去日常生活的角色，戴上面具，其實是脫掉社會的面具，你可以是任何人、是所有人。每個人都是所有人。尼采詮釋，當你遠遠的聽到笛聲，看到酒神的儀仗隊，就是生命之流重新來造訪你，因為我們每個人都是生生之流的一滴水滴，只要我們社會化的一天，就僵固在某一個社會符號之中，只有在那幾天，我們溶化在酒水裡，我們是所有人

當然現代社會已經不容許人類再做這種事了，不過恐怕這是為什麼兄弟會飽受批評仍無法禁絕的原因之一吧，除了享樂、展現權力、社交等等之外，兄弟會恐怕也承接了，人類想要與其他人成為共同體的一體感吧？

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原來如此!! 我以為他們是以虐人為樂

uen: 肯定也有虐人為樂的部分啦，把王子當狗騎多爽。但如果純粹是作惡的話，這樣的組織為什麼會在歐美普遍存在這麼久呢，他有沒有回應到其他甚至是受虐方的心理需求呢，這是我好奇的。當然這也只是一個假設~說不定就只是學長姐的淫威~

與埃討論了這個想法，結果被反對了（驚）

嘛不過人家才是真的有學存在主義的，我只有臨床經驗而已理論根本不行

埃認為人透過做自己平常不敢做的事情，更了解自己，是很好的，但在劇中的入會儀式裡他看不到任何超越性的存在。酒神的精神中有透過戴上面具，擺落原有階級與社會符碼的成分，但在入會儀式裡，戴上面具卻是讓參與者墮落到與動物無分的原始。希臘生活變成徒具形式，而不再有超越性。

我覺得這兩者未必相斥，他在現實層面的性質，和他隱含的與別人融合的願望，兩者可以並存。埃回應。想和別人成為一體，這樣的需求總是會存在的，但他們假希臘生活之名舉辦的兄弟會，最終並非其所宣稱的「一日兄弟、終身兄弟」的平等、共融，而是更鞏固了權力高下，其實已經與酒神精神無關了。