是嗎?

嗯汪、掉到陷阱裡了汪

正因為信仰總是無意識的，所以能給出一個重要問題的解決辦法，即那些無法被證明的信仰，卻常常為歷代統治者確信不變。他們主要借助於以下三種的手段：斷言、重複、傳染，其影響過程雖較緩慢，但效果卻持久。進言之，輿論和信仰能傳播出去，是透過傳染作用與催眠效果，很少透過邏輯推理。

佛洛依德後來也指出，人們普遍傾向於「相信」奇蹟，而非檢驗奇蹟。因為從嬰兒期的現實測試開始，人的幻想就幫助人們度過許多困頓的狀態。而「理性」剝奪了人們許多這類虛幻的快感，以至於人們對於理性與科學多少懷有敵意。但理性與否的切割，更容易造成理盲或理性邏輯的單向度服從，反而錯過心理特徵的發展與外在世界的連結，不是靜態結構，而是情境導向。

目前全球化網路環境容易形成霸凌分化狀態，就是因為人們在想像的共同社群裡不求「正確」資訊而求「共感」認同，彼此間尋求凝聚暴力，造成一種沒有首謀者的恐怖主義運動。
網路部落方言成為一個習性的聚集地，促發群體極化傾向愈趨強烈。

——我們是（非）烏合之眾：重讀大眾心理研究 林耀盛（台大心理學系教授）