[轉載]節錄經典好文《屈服》和《頑劣班級》

其實「異次元」有港式譯法，就是「異度空間」。

看了這麼多年鄭立的文章。他講的歷史長文是最接近心理史學的。

倪匡：「香港人『叻』是沒有共產黨時，有就不那麼『叻』了。」

人們當說自己的認知是正確時喜歡混淆事實與真理。真理是事實，但事實不一定是真理，例如，在香港，車輛左上右落是事實，在台灣，車輛左落右下是事實，不過不論左上右落或左落右下都不是真理。

好像沒有了春天。

這個也是鄭立評毛澤東（也是對中國人說）：

毛澤東不是中華文明的詛咒, 是毛澤東的行為對中華文明製造了一個詛咒. 使很多人, 因為他的事跡. 而去相信, 暴力, 專權, 權鬥, 是這片土地成王之路. 很多人真心信奉這樣的事情, 也相信最終領導這國家的人是這樣暴力的救世主, 這個信念就是詛咒.

今天大家信奉這件事, 原因多並不是陳勝吳廣, 也不是太平天國, 而是毛澤東. 陳勝吳廣是二千年前的世界, 太平天國是百餘年前的世界, 毛澤東, 離我們最近.

我不覺得把毛澤東還原為一個人, 是一種對他的羞辱. 也不覺得, 把毛澤東還原為一個人, 是一種恨. 把毛澤東還原為一個人, 解除對他的迷思和信仰, 是給他的人生一個公道, 以及對於一個已死的人, 重

我很久以前也曾法律恐嚇過人。很久很久，總之很久以前。總之對方真的收歛了。我當初只是博一博而已，沒想過對網絡欺凌者有效。

如果當年粵劇大佬倌不想改變，佔據電視、電視台和電影的高層，尋求接班人的話，就不會有後來的粵語流行曲。

我在推特很少retweet「諸夏」，因為我很遲才接觸「諸夏」。我很早就接觸了「西方的分裂」這說法並以「西方的分裂」看待東亞的歷史進程。既然我很早就接觸並接受了「西方的分裂」這更徹底的東西，自然對「諸夏」不太提起興趣，當然更遑論陳雲的中華聯邦或中華邦聯。