如果有人修行善法,知是非善惡,有正知見,造十善業。這樣的人即使只是一位,卻有成千上百的神保護。譬如國王及大臣,是由成千上百的人來衛護的。造十善業的人,只要有一人,就有百千的神來衛護他。
因此之故,世間的人,有被鬼神騷擾的,有不被鬼神騷擾的。
-長阿含經卷二十
廣欽老和尚:老和尚開示「色不異空,空不異色」
誦經、看經、念佛、說話,這是一天當中所必經之過程,話要少說,誦經看經的時間不超過念佛時間,還是要以念佛為主。
所謂無色相,即色不異空,空不異色,亦即「真空妙有」,意思是外境確有此物或此事,我們心中沒有此物或此事的存在,心中是空的,若心中有著這些事物,煩惱即會由此而生。
三界無安 猶如火宅
眾苦充滿 甚可佈畏
常有生老 病死憂患
如是等火 熾然不息
每日一法華經(譬喻品)
星雲大師【人間佛教語錄】
改心,是自我進步之道;
換性,是自我成長之道;
回頭,是自我反省之道;
轉身,是自我調適之道。
有功夫的人,
耳朵不聽人的是非,
眼睛不看人的善惡。
人家毀謗我們,
罵我們惡人善人,
都當做沒聽到、沒看到。
收攝六根,不外馳。
只有那些沒功夫的人,
才整天窺伺他人的是非,
斤斤計較。
廣欽老和尚
聖嚴法師 --
順境、逆境
工作中難免有順境、逆境,很多人都怕碰到逆境,覺得挫折就是很大的打擊。其實,如果沒有逆境現前,一般人不容易成長。所謂「不經一事,不長一智」,挫折也是一種經驗、一種過程,逆境更是一種考驗、一種鍛鍊。如果能夠面臨逆境而心不亂,沒有怨、沒有恨,而是以冷靜的智慧來處理,以慈悲的心來看待,那麼逆境就不再是逆境了。
不要與喜愛者聚會,也不要與不喜愛者聚會,
見不到喜愛的人會痛苦,而見到不喜愛的人也痛苦。
《法句經》喜愛品 (Dhp 16, 210)
我等從佛聞 於此事無礙
願佛為未來 演說令開解
若有於此經 生疑不信者
即當墮惡道
每日一法華經(從地湧出品)
「🙏慧淨慈悲開示」:
《我們學習淨土法門,》:首先要瞭解第十
八願的道理。能夠深入瞭解第十八願
的道理,自然就會瞭解這個法門就是
果地的法門,是不必經過第二生,就
能在今生當生成就、一世圓滿。
因為第二生就要到極樂世界接受佛
果,所以這個法門是「易行道」,完
全靠阿彌陀佛的力量。我們若瞭解第
十八願,就會瞭解這樣的道理。
我們都知道娑婆是苦海,極樂世界則 是「無有眾苦,但受諸樂」的地方, 而且只要念佛就必定遠離娑婆,往生 極樂。因為這樣,我們自然不會去祈 求人天福報,自然就會真正發起願往 生的心。 摘自《無量壽經》。~阿彌陀佛!