佛法，教我們——「給」的生命、「給」的快樂；給就是付出，愈付出的生命愈滿足。——心之道

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坐禪，就是坐心。坐什麼心？坐歇妄念心。——心之道

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菩薩如何在法上面精進呢？首先是「常勤求因」，菩薩恭敬佛法、重視佛法，勤，寧願拋棄一切、寧願受種種苦惱，只為了求法。
了解有為法，然後破除有為法的各種執著與罣礙，才到般若的觀照，也就是證得實相的方法；之後再證實相的基礎上發起菩提心，菩薩精進禪修，進入四禪、八定後，在甚深的禪定裡發起四無量心「慈悲喜捨」，繼續以各種方便攝受眾生、利益眾生。
願成佛度眾生，延續無量佛國世界，就是華嚴，我們就能生生不息的有成佛管道、成就佛國淨土，讓眾生在佛國淨土中學習佛陀的教法。

迎接蛇年，脫殼重生！

2025年是乙巳蛇年，靈鷲山開山住持心道法師親題墨寶「脫殼自在，諸事共好」，鼓勵民眾在新的一年放下執著，追求和諧共好，傳遞新年脫胎換骨、邁向新境的美好祝福。即日起，蛇年春聯可至靈鷲山無生道場、聖山寺、寂光寺、各地講堂及分院、宜蘭喜互惠超市免費索取，數量有限，送完為止。

靈活多變的蛇象徵蛻變與新生，因為蛇會蛻皮，有再生、轉化、百折不撓的意思，亦即拋下舊有包袱，靈活面對未來，含有突破困境、煥然一新的寓意。正如《金剛經》云：「應無所住，而生其心。」以蛇年祥瑞之氣，化危機為轉機，在無常中看見抵達彼岸的希望之光。

當我們回到靈性的源頭、全然覺知的力量，就能體會到地球是一個活生生的生命。——心之道

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佛門中，有一廣為流傳的偈頌：「是日已過，命則隨減，如少水魚，斯有何樂？」應當認知到無常的逼迫，進而好好把握光陰，以精進、勤奮的態度來從事修學。
菩薩保持身心的清淨，不受煩惱破壞自己的願力與定力，持續在聞、思、修上面精進。就像三地菩薩的修行重點在於「恭敬求法、聽聞正法、精進修行實證」。菩薩如實觀察一切有為法，知道諸法無常，一切世間現象是不斷變化、無法掌握的，也給眾生帶來種種苦。
菩薩在心中感到厭倦想要出離的同時，也對於無法體察到世間真相的眾生，生起憐憫心，決定要精進救度受苦的眾生。

我們的心老是向外追求，就迷失了；要讓這個心回家，就是回到「不作用」的地方。——心之道

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學習佛法的三藏十二部，都離不開戒、定、慧。

「戒」，透過正確的看法、觀念來學習。觀察世間一切萬法怎麼來、自己的想法怎麼來，身語意的行為與精神世界的結合之間，有著什麼樣的因，都很清楚地了知，這是智「慧」。

我們慢慢觀察，以「慧」見到世間一切心念的幻化無常，就能瞭解「原來那都是我的妄想，不是真正的我！」

就像行禪，行禪不是學走路，是學沒有一個「我」在走路，清楚觀察自己怎麼走，瞭解肉體的變化、世間萬物的變化；見到物質跟精神的和合是變化無常、不是永恆的。

這樣，繁雜的心念就會慢慢止息、慢慢明白；不會糊裏糊塗，不會不理性；就能純正而專注一心；逐漸深入，就有了「定」的功夫。

因此，對治妄想的辦法，不去理它就好了。

專注在不變不動的地方，淨念相續，每一個念頭都在覺的光明裡——清楚地在那裡，從無間斷。——心之道

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面對生命的無常，要一心不亂、隨緣不變，用慈悲喜捨去圓滿。——心之道
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