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9 years ago
中国是世界上最不信神的国家吗?
中国到底有多少坚定的无神论者?
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9 years ago
阿米尔说,自己刚开始从事出版业时,“书店老板告诉我,马来西亚人只读爱情小说、宗教书和烹饪书。我想,‘生活中还应该有其他东西。’”
低俗小说:马来西亚年轻人的阅读新宠
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9 years ago
我们在钢管舞课上学的性感是一种我从来没有意识过的性感——它不是那种肤浅、空空的性感,而是有胆气、有赋权,对自己很有自信的一种性感。我发现,钢管舞可以恢复女性对身体的自主和自豪,提供一个表达女性人体力量的形式。
倒挂钢管看中国:一名华裔留学生的另类教育
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9 years ago
你需要请某些人吃饭,需要迎合某些品味,还要坚持某些艺术准则。这里还有赤裸裸的腐败,因为文学生涯会因为个人恩怨而毁于一旦,奖项是可以买卖的东西。这种结构,以及它对作者们产生的压力,就算国家新闻出版广电总局明天解体,也会依然存在。
谁是中国真正的审查者
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9 years ago
如今共产党称,艺术可以“引导人们过上受道德约束的生活”,由此促进社会稳定。这个主张彻底转变了1966年至1976年的文化大革命期间对古典艺术品的态度。
cn.nytimes.com/opinion/2...
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9 years ago
这并不是说中国人不再书写了。但是这里手写明信片的相对稀缺,意味着人们在一窝蜂地追求个性化缺失的数字化未来。看着丰富多彩的中华文化和交流方式退化成了3乘5英寸的屏幕,精妙的笔画字让位于两个拇指在键盘上的敲击,不免让人伤感。
在中国寻觅一张明信片
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9 years ago
中国欢迎外国投资,但不欢迎外国思想,这不仅对中国是个错误,对全世界而言也是个不幸。
cn.nytimes.com/opinion/2...
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9 years ago
好好的一篇文章,中文翻譯的錯誤實在太多,整體抹煞了文章的價值,可惜。
互联网上的死亡视频,难以直视的痛
互联网上的死亡视频,难以直视的痛
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9 years ago
鬼片靠炫技和一惊一乍真的是下下等。拍鬼片首先要意识到,鬼魂的来历,它曾是活生生的人,你要把这个人物有血有肉的诠释出来,它的喜怒哀乐,它的经历,它的生与死因。生的渲染越足,死的痛苦就越鲜明。以此再加上接触者或逃生者的经历呼应,整个故事会立体起来。不少成功鬼片都有这个特质。
網友「久愛吾冥靈」的忠告
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9 years ago
“我认为,有人会建议,因为中国是个巨大的市场,所以我们必须遵守中国内部的审查标准,”索罗门说。“讨好中国,不承认这个问题的严重性的做法,说好听的叫天真,说难听的叫虚伪。”
纽约书展中国走红,中国作家抗议出版审查