永遠年輕　那些與Tizzy Bac一起度過的青春歲月

周末到貴州銅仁出差三天兩夜，好像很冷… = = dead有沒推薦的美食？

重看了楊德昌的電影《一一》。從片名可看出中心思想：首先是「一」的問題，生命與愛情「第一次」初始萌芽；然後是「二」的問題，人生重來的「第二次」可能。從婷婷和洋洋身上，我們看到純真懵懂的年輕心靈如何在與社會現實的遭遇中摸索試探，跌跌撞撞；從NJ和敏敏身上，我們看見飽經世事的中年人如何試圖跳脫現實，尋找新的體驗。最後我們發現其實「一」和「二」可能是同一回事，所有「第一次」都是上一代早已身歷的過程，而上一代想破了頭要走出「第二次」人生，也仍在重複著第一次。最後洋洋說：「我也老了。」老成與世故是經歷過許多「第一次」後累積的人生閱歷，而如同日本人大田所表達的，若帶著不同的眼光看待生活，每一天都可以是第一次。我們為何要害怕第一次呢？為何要害怕過生活？所以，不如繼續踏實著，或許能在看似百無聊賴的現實中發現新契機。

明天要去廈門了。新工作，新的開始。

翻閱《1924年以前台灣社會主義運動的萌芽》，書中引用了日本無政府主義者逸見吉三在1971和1976年的回憶。逸見吉三認為台灣「噍吧哖事件」的領導者余清芳是個有日本社會運動體驗的無政府主義者，而非如日本政府官方見解的因迷信而鼓吹反文明暴動。因為余清芳當年曾赴日求學，與日本「直接行動派」無政府主義者如吉田只次往來，受到他們的影響。逸見吉三說︰「就余清芳試圖將自己在日本所認知到的思想帶回故土實踐來說，他比我們更是先行者，是不二的真正的無政府主義者。」

江昺崙 - 嘉南大圳與台灣農民 - 想想Thinking Taiwan - 想想台灣，想想未來

宣傳與抵抗：
嘉南大圳事業論述的文本縫隙 https://nccur.lib.nccu.e...

暖身運動結束，要進入毛澤東時代了… 毛澤東時代和後毛澤東時代（1949-2009）：...

桃園電影節快開始了 2017桃園電影節｜2017 Taoyuan Film Festival

唉…今天公視《有話好說》再次讓人失望… 跟之前討論27部隊一樣，對於歷史爭議問題來賓口徑完全一致，沒有不同立場的對話。更扯的是，雖然主題要討論歷史，主持人也一再說要回歸歷史，現場卻沒有專精的歷史學者，竟找了兩個地方政治人物，以及一個自稱不清楚當時歷史，卻說只有泛藍才批評八田與一的台史所博士候選人… = = 博士候選人不是問題，但以前國民黨抹黑民進黨及其支持者的一貫技倆就是說「你那是意識型態」，沒想到換了政府，自認站在主流立場的人批評反對者的話術還是一樣，就說你們是少數，你們是「意識型態」…