你可曾思考過這個問題？我們想成為有名的作家、詩人、畫家、政治家、歌唱家或其他願望。為什麼？因為我們實在不愛自己所做的事。假設你愛唱歌、畫畫、寫詩，如果你真的愛做這些事，你不會在乎自己是否有名。

心有疑慮的人常會很氣餒，因為他們在等待，甚至也許等得很急，可是他們等待的事物卻遲遲不來。他們在疑慮什麼？他們在懷疑自己是否和那股力量連結，是否仍然和它和諧一致？

貪欲讓人一直欲求不滿，一直想要強迫現實改變來滿足自己。不過一但事與願違，會帶來很深的失望與種種的擔心與沮喪，這是貪的可怕之處。
~達賴喇嘛

相信某人有使你完整、給你啟蒙、減輕你苦痛的能力而被他們吸引，這並沒有什麼不對，但這麼做的負面效果很明顯：我們失去了自己的力量，失去相信自己是誰的信念。

一旦我們覺察到任何情勢，不管是一種活動、一種運動、還是一場爭執，都要能夠不帶情緒的去觀察，這很重要。當你看到某人處於極度的痛苦中時，你的情感也許想要你跟著跳進去，那麼你們兩個就能抱在一起好好大哭一場—有人和他們哭在一起或許小有助益，卻小到微不足道。

記住，所有你內在的痛苦，都會無法避免的投射到外在世界。所有你心裡的爭戰，最終都將成為與世界的爭戰。如果你心裡有暴力和缺口，你也會把它們帶進你的親密關係、你的家庭、工作環境，最後到世界。世界不過就只是你心中的投射，如同靈性導師、聖人賢者及神秘論者一直以來不斷提醒我們的一樣。(Jeff Foster，不再試著修補生命)

在一天中(或一個星期一天)止離自己的某種慣性逃避行為。選一個具體的行為，例如大吃、大睡、超時工作、三不五時發簡訊或查閱電子郵件。告訴自己你決心在這一天裡溫和、慈悲地止離這個習性。

當你說你的關係有問題，請明白你並非對關係或與他人有問題，你只是在內在有問題，無法接受自己的一切真實，也許你是個渴望獲得注意的人，是個仍然無法寬恕的人，是個對過去有罪惡感的人，是個無法停止憎恨某人的人等。

擁抱你全部的覺受，包括愉悅的和艱困的，可以幫助你培養出內在的力量。擁抱所有覺受，就是對自己仁慈的一個定義。對自己仁慈，並不是設法讓自己隨時都感到滿足，以建立一個讓你時刻都安適的人生。它指的其實是，安排你的生活，讓自己有時間禪修、反省，有時間以仁厚、慈悲的心如實面對自己。

大部分的人對於感覺是害怕的。因為教養的一部分就是不流露自己的感覺，否則會讓別人不自在。